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武則天與五台山文殊菩薩道場的信仰及其崇拜=On the Empress Wu Zetian and Her Relationship with the Belief-Establishment of Manjusri Bodhisattva’s Ashram on Mt.Wutai |
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作者 |
崔峰 (著)=Cui, Feng (au.)
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出處題名 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
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卷期 | n.2 (總號=n.155) |
出版日期 | 2023 |
頁次 | 51 - 58 |
出版者 | 五臺山硏究會 |
出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 崔峰,歷史學博士,河南大學哲學與公共管理學院教授,研究方向為歷史文獻、佛教史。 |
關鍵詞 | 武則天; 五台山; 文殊菩薩; 《古清涼傳》 |
摘要 | 道宣的《續高僧傳》編撰時,五台山有關文殊菩薩顯化的靈異故事已在民間和僧界有了一定的流傳。據文獻分析,這些故事應該是華嚴信徒的宣教所為。《古清涼傳》收集了這些靈異故事,並努力證明五台山就是《華嚴經》中所說的清涼山。而《古清涼傳》的編撰以及會賾、惠祥多次奉敕赴五台山“檢行聖蹟”和朝拜活動,實出自武則天的授意。她登基後極力推崇文殊菩薩,藉此把五台山塑造成國家層面的佛教中心,五台山文殊菩薩道場日漸名揚天下。因此,武則天實是五台山文殊道場確立的始作俑者。她對文殊菩薩早期的崇奉以及五台山安舍利建塔,無論是對自身還是大唐的佑護,個人性質突出;掌權後對華嚴宗派的重視,擴大五台山文殊菩薩道場的影響等行為,則帶有鮮明的政治色彩。 |
目次 | 一、初唐以前的五台山與文殊靈異事蹟傳播 51 二、武則天與《古清涼傳》的關係 53 三、武則天的文殊菩薩崇奉與五台山地位提升 55 四、文殊菩薩“成佛”品質與武則天的思想需求 56 參考文獻 57 |
ISSN | 10006176 (P) |
點閱次數 | 50 |
建檔日期 | 2023.06.29 |
更新日期 | 2023.06.29 |
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