|
|
|
|
作者 |
羅文玲 (著)
|
版本項 | 初版 |
出版日期 | 2009.03 |
頁次 | 166 |
出版者 | 花木蘭文化 |
出版者網址 |
https://www.huamulan.tw/
|
出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
叢書名 | 法藏知津‧初編 |
附屬叢書 | 中國佛教研究集成 |
叢書號 | 27 |
資料類型 | 書籍=Book |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 羅文玲,東海大學中國文學文學博士,目前執教於明道大學中國文學系,主要研究領域為佛教與文學之關係,著有《六朝僧侶詩研究》,晚近則專注唐代文學與宗教關係之研究,曾發表〈宗教與詩歌――李商隱詩歌中的佛教色彩〉、〈王維詩歌中的佛教色彩〉等論文多篇。 |
關鍵詞 | 詩歌; 詩評; 六朝文學 |
摘要 | 本論文題目為「六朝僧侶詩研究」,一共分為八章來討論,筆者試著從中國與印度文化交流史的層面,以及就中國傳統詩歌發展的過程來觀察僧侶詩的特色;再者就東晉以後出現僧侶詩這種現象,從僧侶詩本身的結構與語言特色,並結合文化與藝術層面的探討,藉以忠實的呈現佛教僧侶詩的原始風貌。 自兩晉以後一直到南北朝時期,是佛教流傳中國且逐漸中國化的時期,此時在文壇上,佛教的教義與信仰漸漸被文士所接受,文人與僧侶往來的情況非常普遍。論文中討論的是六朝僧侶與文士往來的情況,以及僧侶作詩的情況,同時談到六朝僧侶作家的情形,筆者分成四個斷代-東晉、南朝、北朝以及隋代,以表格方式將各斷㈹的詩僧及其作品作呈現出來,藉以勾勒出僧詩的全貌。 論文中從文學史以及文化交流史的角度,來看兩種異質的文化交流的情況與結果。佛教源自印度,東漢時期自西域傳入中國,隨著外來的僧侶將佛經傳譯的過程,對中國的傳統思想以及文學造成很大的影響。就六朝僧詩而言,其作品中有幾點影響―― 1、外來譯語運用 2、詩歌形式上的創新 3、詩歌內容的拓展 4、修辭技巧及表現手法上的創新 這些特色與過去傳統詩歌迥然不同,最主要的原因是受到佛典傳譯的影響,當然也和六朝時期佛教的弘傳很普遍有關。 |
目次 | 第一章 緒論 1 第一節 寫作緣起 1 第二節 題目的定義 ── 關於「六朝」以及「僧侶詩」的定義 6 第三節 本論文主要參考資料 10 一、註解與賞析僧侶的作品 10 二、今人研究六朝僧詩的概況 12 三、記載六朝僧詩的原始資料 15 第四節 研究方法與目的 16 第二章 六朝的社會與佛教的弘傳 19 第一節 世亂時微的社會 20 一、三國的哀歌 21 二、兩晉的板蕩 22 三、南朝的動亂 25 第二節 佛教與玄學的融合 26 一、玄風的暢行 28 二、佛玄思想的交融 29 第三節 般若思想的流行與格義佛教 31 一、般若思想的流行 31 (一)般若經典的譯出 32 (二)兩晉時《般若經》的翻譯 33 二、格義佛教的發展 34 第三章 六朝僧侶與詩歌的結緣 37 第一節 僧詩創作的濫觴 37 一、僧侶作詩現象的開端 38 二、僧侶詩作的原始風貌 41 第二節 佛教與詩歌的會通 43 第三節 六朝的僧侶作家 46 一、東晉的僧侶作家 47 二、南朝的僧侶作家 50 三、北朝的僧侶作家 54 四、隋代的僧侶作家 55 第四章 六朝主要僧侶作家研究 59 第一節 六朝僧侶與文士的往來 60 一、名士與高僧交往的契機 61 二、支遁的風采 64 三、慧遠大師的懿行 66 第二節 傅大士的傳奇色彩及其詩歌 67 一、傅大士的生平 67 二、傅大士的詩作 71 第三節 菩提達摩及其詩歌 87 第四節 寶誌的生平與詩作 92 一、寶誌的生平 92 二、寶誌的詩作 93 第五章 六朝僧侶詩的類別分析 101 第一節 玄言詩與「微言盡意」 101 一、玄言詩內容的界定 103 二、內容分析 104 (一)贈答詩 104 (二)闡述佛理並夾雜玄言 107 第二節 靜觀萬物皆自得 ── 論六朝僧侶與山水詩 112 一、僧侶與山水詩的創作 112 第三節 僧侶與宮體豔詩的創作 118 一、僧侶的豔情詩創作 121 二、豔情詩創作與佛教傳入的關係 124 (一)佛經中的豔情描寫 124 (二)《維摩詰經》中亦僧亦俗的表現 126 (三)六朝時重視威儀容貌的社會風氣 128 第四節 吟詠佛理的詩作 130 一、佛理詩興起的背景 131 二、佛理詩的類別 133 (一)純粹闡釋佛理 133 (二)讚揚佛德之作 139 (三)藉詠物以抒情通理 140 第六章 僧侶詩歌的意象及思想表現 143 第一節 僧侶詩中與佛教有關的意象 144 一、佛教的人物意象 145 (一)與「佛」「菩薩」有關的佛教人物語彙 146 (二)與天界人物有關的語彙 147 (三)「維摩」的人物意象 148 二、與佛教的建築或地方有關的意象 149 三、與佛教的教理有關的意象 151 (一)以「心」為本體者 151 (二)以「法」為本體 152 四、關於「空」的語彙及其意象 153 第二節 僧詩中的與自然有關的意象 155 一、「浮漚」的意象 155 二、以「塵」為首的意象,來比喻紅塵俗世的紛擾 157 三、與「蓮」有關的佛教意象 158 四、僧詩中其它與佛教有關的語彙 159 第三節 六朝僧侶詩中的其它意象 160 第四節 六朝僧詩的思想表現 166 一、「苦諦」思想的呈現 167 二、慈悲思想的表現 168 三、「空」與「諸行無常」思想的表現 170 四、因果思想 172 五、宗教生活的體驗與宗教關懷 174 第七章 六朝僧侶詩的價值與影響 177 第一節 六朝僧詩的語言特色 177 一、由縱的方面來看,佛教的語詞融入漢語是 源遠流長 181 二、從文學的橫面來觀,佛教詞語融入漢語的層面廣 185 第二節 六朝僧詩與中國詩歌形式的會通 187 一、漢譯佛典中的偈頌 188 二、頌的特殊形式及其與詩歌的關係 191 第三節 佛典的修辭技巧與表現手法 194 一、「譬喻」 195 二、誇飾的運用 ·203 三、高度的想像與神通變化 205 第八章 結論 207 附錄 附錄一 佛教與謝靈運的山水詩 215 附錄二 《世說新語》中關於僧侶的記載 219 附錄三 六朝僧詩一覽表 227 附錄四 六朝僧詩的體裁 269 附錄五 《高僧傳》中所記載六朝僧侶的外學修養 279 參考書目 285 |
ISBN | 9789866528545 (精裝) |
點閱次數 | 66 |
建檔日期 | 2023.07.11 |
更新日期 | 2023.07.12 |
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果,IE不支援本檢索系統。
|