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| 作者 |
林秀砡 (著)
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| 版本項 | 初版 |
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| 出版日期 | 2016.09 |
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| 頁次 | 172 |
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| 出版者 | 花木蘭文化 |
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| 出版者網址 |
https://www.huamulan.tw/
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 叢書名 | 中國學術思想研究輯刊‧二四編 |
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| 叢書號 | 11 |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 林秀砡，1959年生，天秤座，台灣省嘉義市人，現居新北市，曾任中華民國奇門學會理事長，國家中醫師檢定考及格，空中大學生活科學系、人文學系畢業，華梵大學東方人文系碩士畢業。 |
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| 關鍵詞 | 藥師經; 研究考訂 |
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| 摘要 | 《藥師經》的經文中，佛說有三種名稱：一是《藥師琉璃光如來本願功德經》，二是《十二神將饒益有情結願神咒》，三是《拔除一切業障》。佛教界常簡稱為《藥師經》。諸佛、菩薩皆有拔除眾生之業障及救度眾生之願力，也因此願力而成就佛與菩薩之功德與階位。藥師佛依其十二大願力故，以救濟、化度眾生之生理與心理，依眾生之需求而滿足之，並以「法藥」佛法救人天 能成就如藥師佛功德的大悲功德。
《藥師經》中本具的入世濟世精神，以大乘佛法救渡眾生的「意識」形成，成為修持梵行人入世救渡眾生的最終信念，有其現世存在的客觀條件，促使人們在同理中成就《藥師經》中所言的「十二大願」，即是《藥師經》入世濟世精神。
佛教具出世成就與入世功德，《藥師經》所傳達佛法中己達達人，己利利人的入世大乘佛教精神。入世救濟眾生精神的表達方式眾多，分說《藥師經》的精神所展現現代佛教的醫療活動新象，並兼談宗教之醫療觀。 |
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| 目次 | 第一章 緒論 1
第一節 研究的動機與目的 1
第二節 前人研究成果之回顧 2
第三節 研究範圍、資料與方法 6
第二章 藥師經釋義 9
第一節《藥師經》的始源 9
一、《藥師經》之稽譯史 9
二、《藥師琉璃光如來本願功德經》十二大願的之功德性 12
三、《藥師經》之護法眾 31
第二節 《藥師經》中的醫療思想 41
第三節 《藥師經》修行法門要義 45
一、修持儀軌之要義 45
二、顯教藥師如來修持儀軌 50
第三章 宗教與醫療 55
第一節 宗教與疾病觀 56
第二節 傳教與醫療活動 58
一、宗教醫院 59
二、傳教與醫療 60
第三節 佛教之禮儀與治療 62
一、佛教疾病的產生與解脫 66
二、佛教醫療觀 75
三、佛教醫學 99
第四章 藥師佛大願的現代體現 107
第一節 藥師琉璃光如來佛的利樂版圖 107
一、人性與佛性 107
二、大乘光明心性 109
第二節 宗教之慈善事業 111
一、宗教的社會責任 112
二、非營利組織（NGO）救濟事業 114
第五章 結論 119
第一節 本文研究成果 119
第二節 本文之研究限制及討論 121
第三節 建議與未來展望 122
參考書目 125
附錄 131
附錄一：密教藥師如來修持儀軌 133
附錄二：圖像 ·143
圖目次
1. 藥師佛壇城圖（堆繡唐卡，清代，西藏） 143
2. 藥師佛淨土（布本設色唐卡，現代，西藏） 144
3. 藥師七佛（金汁紙畫唐卡，清代，西藏） 145
4. 藥師八佛 146
5. 藥師佛（布本設色唐卡，清代，西藏） 147
6. 藥師佛及脅侍菩薩（日光、月光菩薩） 148
7. 藥師如來 149
8. 日光菩薩 150
9. 月光菩薩 151
10. 八大菩薩像（八幅），《大正藏》圖像部卷六，京都醍醐四藏本。 152
10-1（右）除蓋障菩薩 152
10-2（左）地藏菩薩） 152
10. 八大菩薩像（八幅），《大正藏》圖像部卷六，京都醍醐四藏本。 153
10-3（右）金剛手菩薩 153
10-4（左）曼殊室利菩薩 153
10. 八大菩薩像（八幅），《大正藏》圖像部卷六，京都醍醐四藏本。 154
10-5（右）慈氏（彌勒）菩薩 154
10-6（左）普賢菩薩） 154
10. 八大菩薩像（八幅），《大正藏》圖像部卷六，京都醍醐四藏本。155
10-7（右）觀自在菩薩 155
10-8（左）虛空藏菩薩） 155
11.（左）藥師十二神世流布像‧（子～巳） 156
12.（右）藥師十二神世流布像‧（午～亥） 156
13.（左）藥師十二神‧（寅～未） 157
14.（右）藥師十二神‧（申～丑） 157
15. 藥師及八大菩薩像 158
16. 藥師三尊 159
17. 八大菩薩 160
18. 五字文殊 161
19. 藥王菩薩 162
20. 藥師 163 |
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| ISBN | 9789864047253 (精裝) |
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| 點閱次數 | 139 |
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| 建檔日期 | 2023.07.18 |
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| 更新日期 | 2023.07.18 |
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