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| 作者 |
釋道慧 (著)
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| 出處題名 |
2022年國際青年華嚴學者論壇論文集
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| 出版日期 | 2022 |
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| 頁次 | 23 - 40 |
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| 出版者 | 財團法人台北市華嚴蓮社 |
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| 出版地 | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 永明延壽; 《宗鏡錄》; 宗密; 華嚴禪; 禪教一致 |
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| 摘要 | 永明延壽是唐末五代的禪僧，以肩負會歸天台、華嚴、禪宗、唯識等諸宗派為志業，融合儒、釋、道三家為己任。其華嚴禪思想繼承了宗密的禪教合一理路，倡導禪教一致的思想，將禪宗與華嚴宗融合，推舉為圓頓的華嚴禪思想，而不再只是拘限於小、始、終、頓、圓五教的頓教。永明延壽的重要著作為《宗鏡錄》，全書一百卷，共約八十餘萬字，分為標宗章、問答章、引證章。本文主要以標宗章的「舉一心為宗，照萬法如鏡」，作為論究永明延壽對華嚴禪的歸趣，以闡明其對華嚴宗與禪宗的禪教一致思想。本文以永明延壽的華嚴觀及永明延壽對華嚴與禪的融通思想二個面向，做為本研究內容的論述。
永明延壽所謂的「宗鏡」意為「舉一心為宗，照萬法如鏡」，乃出自《楞伽經》的「佛語心為宗，無門為法門。」以揭示華嚴的教理猶如宗鏡一樣，皆統攝於一心之中，而相應於萬法之教，其主要說明華嚴宗所謂：「一心俱足法界緣起，而一切法界盡歸一心所統攝。」永明延壽立足於法眼宗，立以「頓悟知宗」為理，立以「圓修辦事」為事，會通華嚴宗思想，以「性宗圓教」建構出不變隨緣、隨緣不變、理事圓融的禪教一致理路，闡明禪教融合的華嚴禪思想。 |
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| 目次 | 一、前言 24
二、永明延壽的華嚴觀 24
三、永明延壽對於華嚴興禪的融通思想 30
四、結論 36
參考文獻 38 |
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| 點閱次數 | 464 |
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| 建檔日期 | 2023.07.25 |
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| 更新日期 | 2023.07.25 |
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