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從“緣起”到“性起”——法藏對“如來藏緣起”的解釋演變 |
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| 作者 |
杜敬婷 (著)
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| 出處題名 |
中國哲學史=History of Chinese Philosophy
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| 卷期 | n.06 |
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| 出版日期 | 2021 |
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| 頁次 | 87 - 94 |
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| 出版者 | 廣東人民出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.gdpph.com/
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 法藏; 如來藏緣起; 性起; 染凈緣起 |
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| 摘要 | 通過比較分析法藏對"如來藏緣起"的解釋演變,揭示了其與"性起"的融合趨勢。法藏在《起信論義記》中指出如來藏緣起是真妄和合的阿賴耶識實現的染凈緣起,屬于心生滅門,區別于心真如門的性起。而《法界無差別論疏》改將凈法緣起置于心真如門,等同于性起。《入楞伽心玄義》又改稱"如來藏緣起宗"為"實相宗",認為無論染凈皆是如來藏實相的顯現。《心玄義》基于此,將此前被視為如來藏緣起宗宗經的《入楞伽經》提至法界緣起的高度。 |
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| 目次 | 一、如來藏緣起宗」中的阿賴耶識 88
二、「淨法緣起」是返本性還是順本性？ 89
三、「染法緣起」是違本性還是順本性？ 92
四、結語 94 |
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| ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
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| 點閱次數 | 91 |
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| 建檔日期 | 2023.07.26 |
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| 更新日期 | 2023.07.26 |
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