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| 作者 |
釋慧淨 (著)
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| 版本項 | 初版 |
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| 出版日期 | 2016.12 |
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| 頁次 | 588 |
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| 出版者 | 淨土宗出版社 |
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| 出版者網址 |
https://plb.tw/tc/index.aspx
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 摘要 | 本書依彌陀化身的中國淨土宗開宗祖師善導大師的解釋為標準而開演之，既是彌陀化身，所說等同佛說，而又諸佛證定，獨能楷定古今。然其釋義並非善導大師自己獨創，而是依據淨土三經釋尊金口所宣，及印度龍樹、天親二大菩薩及中國曇鸞、道綽二大祖師對此願的解釋而集大成之。簡明、直截、肯定、了當、毫不含糊、不模稜。
末法萬年行人若依善導大師對此願的解釋，則「十即十生，百即百生」，並且直入報土，快速成佛；若背離善導大師的淨土思想，別解別行，則「百時稀得一二，千中難得三五」往生者，而且難免胎生蓮宮之障。
慧淨法師天性質樸，道心淳厚，數十年傾倒於善導大師，專究窮研，力行實踐，自信教人，大悲普化，為弘揚善導大師學說、彌陀本願稱名之先進。此前出版《第十八願講話》，共三十萬言；今更集法師從二○○八年八月至二○一四年九月，共六年，二十講內容，成《第十八願善導釋》一書，共二十六萬言，利益行人，如雙珠互照，益加光輝。
一個主題，演講數年，而一以貫之，如水流瀉，毫無間歇，亦可側證講者之思想純熟，操行穩健。 |
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| 目次 | 序講 第十八願善導釋 14
第一節 第十八願是淨土宗根源 17
第二節 第十八願解釋要依善導 21
第一章 「設我得佛」釋 31
第一節 「設我得佛」是願 31
第二節 「設我得佛」細解 32
第二章 「十方眾生」釋 41
第一節 彌陀救度之對象 41
第二節 攝生三願 48
第三節 因彌陀救度獲重生 53
第三章 「至心信樂，欲生我國」釋 65
第一節 以「稱我名號」釋「至心信樂」 65
第二節 此釋深意 71
第三節 名號功能 80
第四章 「乃至十念」釋 86
第一節 《觀經》下品下生釋「念」為口業稱名 90
第二節 龍樹菩薩釋「念」為稱名念佛 92
第三節 天親菩薩釋「念」為稱名念佛 151
第四節 曇鸞大師釋「念」為稱名念佛 200
第五節 道綽大師釋「念」為稱名念佛 219
第六節 《觀經》流通分釋「念」為持名 225
第七節 《阿彌陀經》釋「念」為稱名念佛 239
第八節 三經一致，以稱名念佛為往生正因 278
第九節 十念他義 293
第十節 乃至十念，下至十聲 299
第五章 「若不生者，不取正覺」釋 379
第一節 深切誓願感天動地 380
第二節 誓約內涵 384
第三節 四十八字願成釋總結 393
第四節 四十八字願成釋意義完備 400
第六章 「唯除五逆，誹謗正法」釋 449
第一節 略「唯除」文之意 449
第二節 顯眾生機類 467
第三節 顯存抑止，隱彰攝取 471
第七章 補充說明 475
第一節 略安心之意 475
第二節 四十八字願成釋 499
第三節 三段取意文加減之意 514
第四節 「一一願言」之疑 530
附錄 556
一、「第十八願善導釋」講義 556
二、「第十八願善導釋」補充講義 558
三、「稱名易行疾至不退轉」講義 574
四、「稱名即是如實修行」講義 581
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| ISBN | 9789865888329 (精裝) |
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| 點閱次數 | 52 |
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| 建檔日期 | 2023.08.01 |
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| 更新日期 | 2023.08.01 |
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