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| 作者 |
顏峻 (著)
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| 出處題名 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
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| 卷期 | n.05 |
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| 出版日期 | 2022 |
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| 頁次 | 181 - 188 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 掌珍比量; 空有之爭; 簡別; 極成 |
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| 摘要 | 清辨論師《大乘掌珍論》所立掌珍比量在近代引起諍論，支那內學院師友為諍論的起源與核心。歐陽竟無《唯識抉擇談》中認為清辨以真性簡別有法，由于立敵對“真性有為”的理解不同，故此有有法一分不極成過，是似比量。呂澂《因明綱要》詳細辨析了掌珍比量，出過有五。王恩洋對此持不同意見，撰長文反駁，認為掌珍比量無過，是真比量。這場諍論體現出了內院師友對空有之爭的不同看法、對清辨迥異的定位，以及對因明規則，特別是對簡別語“極成”的不同理解。 |
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| 目次 | 一、歐陽竟無對掌珍比量的批判 181
二、呂瀓對掌珍比量的辨析 183
三、王恩洋對呂瀓的商榷 185
四、餘論 188 |
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| ISSN | 10076255 (P) |
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| 點閱次數 | 134 |
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| 建檔日期 | 2023.08.03 |
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| 更新日期 | 2024.03.15 |
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