 |
|
|
|
|
| 作者 |
噶瑪恰美仁波切 (著)
;
堪布卡塔仁波切 (講述)
|
|---|
| 版本項 | 初版 |
|---|
| 出版日期 | 2015.09.01 |
|---|
| 頁次 | 344 |
|---|
| 出版者 | 眾生 |
|---|
| 出版者網址 |
https://heartbook.com.tw/
|
|---|
| 資料類型 | 書籍=Book |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 摘要 | 《恰美山居法》中文版第一次發行，系列第三集
離貪就是行者的腳
煩惱的本質就是自性法身
凡所有事物皆在其完美純淨的自性中
當我們安住在內心的力量愈強
自己內在的功德力量就會愈堅固
請摒棄你的懷疑
認清它的珍貴
將此法教放在你的心上
噶瑪恰美仁波切是阿彌陀佛意的化身，這部《山居法》寫於西元1659年，共有595藏頁，是噶舉派不共的教言，也是大圓滿不共的無上教法。此書匯集一百多部有關閉關實修的典籍精華，經過恰美仁波切的講述，編纂成五十三章山居閉關的實修教法。
《恰美山居法》口訣教誡的口傳傳承，堪布卡塔仁波切在流亡印度時，曾經完整的獲得。堪布卡塔仁波切於1976年銜第16世大寶法王之命，前往美國紐約州設立KTD道場，在西方轉動解脫的法輪。第16世大寶法王於1981年最後一次訪美時，曾慈諭堪布卡塔仁波切，應該在西方給予具緣弟子《恰美山居法》之教授。堪布卡塔仁波切為滿第16世大寶法王最後利生之弘願，於1998年開始對西方弟子教授此法，所講述的法本，是以印度喜瑪偕爾邦的札西炯所印製發行的版本為依據。
這是一系列的證果實修指引，堪布卡塔仁波切完全依照恰美仁波切之指示，分章講授，逐段釋義，英文的部分已於西元2003年於美國講述圓滿，開示分四次發行。中文也於西元2007年傳授圓滿，預計發行六冊。仁波切此系列中、英文之教授，既圓滿了第十六世大寶法王希望在西方傳授《恰美山居法》之心願，也完全依照恰美仁波切「教法要有始有終講述圓滿」之要求。
2013年《恰美山居法》第一集上市即受到熱烈迴響，本書為中文版系列第三集，不論是英文版或中文版的開示，《恰美山居法》的講解都是第一次發行。如果自己沒有老師、沒有阿闍黎也不必擔心，一輩子要學的教法及閉關的實修，都在本系列中。本書對法教的表達非常的精簡，就像恰美仁波切在此書的簡介中所寫的「如果你把這本書放在你的枕頭上，代表你已經找到一位永遠不會對你生氣的老師了。」
十七世紀一位行者名為精進大海，
歷經生死關頭後來到山上的閉關處，
經過再三的懇求與數次的拒絕，
閉關聖者噶瑪恰美仁波切才終於答應。
時序已是藏曆十二月，天寒地凍，
行者精進大海的衣衫單薄，
手指卻如千里馬迅速在紙簡上馳騁，
數不清的黃昏夜晚，終於累節成章，
山居教法因此得以留傳。 |
|---|
| 目次 | 推薦序
一法遍於天下者 第十七世大寶法王噶瑪巴
成佛旅途上的精神助伴 第四世蔣貢康楚仁波切
德修兼備的大師 第九世創古仁波切
講述者序／終究會抵達 堪布卡塔仁波切
編譯凡例
第十五章 向地珍寶總集
世俗諦風水
第一品：靈魂去處
第二品：風水典籍
第三品：風水概說
第四品：陰宅風水
第五品：西藏風水習俗
第六品：施身法風水
〈附錄〉向地問答
第十六章 解脫善路－－閉關指導
離貪即為禪修足
如何選擇閉關聖地
山居閉關的傳統
實修的門檻裡禁止異性、
關房石上的誓言
護關者的條件
為實修順緣作準備
實修的定解
掩關前行
閉關障礙現前時
閉關生病對治法
不同根器的實修方式
閉關的一般指導說明
〈附錄〉閉關指導問答
第十七章 砍斷自我的執著－－施身法
以身體布施的條件
最殊勝的大布施
色彩繽紛的法席盛筵
紅色的法席盛筵
白色的法席盛筵
瑪哈嘎拉施身法
去病施身法
氣候施身法
混合修持施身法
保護動物施身法
利益功德主施身法
障礙是修持的助緣
第十八章：延長保護壽命法——白度母
智慧天女白度母的保護法
長壽五天女的保護法
上師為誰而住世
猛烈咒語的強大力量
修持的利益
〈附錄〉白度母觀修問答
第十九章 梵天歌聲——事行續實修
經教與密乘的主要差別
密咒乘門的分類
顯密典籍分類
佛法流傳的時間
事續的實修
行續的實修
〈附錄〉事行續實修問答
第二十章 關閉通往惡道之門－－瑜伽續的實修
瑜伽續流傳概說
《知一全解》灌頂概說
瑜伽續的實修
瑜伽續的灌頂指導
修持瑜伽續的利益
〈附錄〉仁欽桑波（寶賢譯師）簡介 |
|---|
| ISBN | 9789866091490 (精裝) |
|---|
| 點閱次數 | 3 |
|---|
| 建檔日期 | 2023.08.07 |
|---|
| 更新日期 | 2023.08.07 |
|---|
 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
