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| 作者 |
李承貴 (著)
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| 出版日期 | 2007 |
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| 頁次 | 595 |
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| 出版者 | 宗教文化出版社 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 叢書名 | 覺群佛學博士文庫 |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 佛教; 研究; 中國; 宋代 |
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| 摘要 | 《儒士視域中的佛教——宋代儒士佛教觀研究》所研究對象為“宋代儒士佛教觀”。所謂“佛教觀”，就是對佛教常識的認知、佛教教義的理解和佛教功用的評價。《儒士視域中的佛教——宋代儒士佛教觀研究》選擇了兩宋時期的歐陽修、王安石、李覯、張載、程顥、程頤、胡宏、張拭、張九成、陸九淵、陳亮、葉適、朱熹等十三位儒家學者，對他們關於佛教的認知、理解和評價方面的文獻進行蒐集、分辨、整理、研讀，以使他們對佛教認知、理解和評價的內容能夠全面而係統地展示在讀者面前，並對每位儒家學者之佛教觀的基本特徵進行了細緻而深入的研究。在此基礎上，對宋代儒士佛教觀的基本特徵進行了探索，認為宋代儒士佛教觀具有“儒學本位”、“實用性”、“ 隔膜性”、“否定性”、“多樣性”等五大特徵。宋代儒士所展開的對佛教的認知、理解和評價，其基調是批判的、否定的，其目標則是儒學的複興；所以，宋代儒士佛教觀的展開過程，在很大程度上也是新儒學的建構過程。
宋代儒士所展開的對佛教的認知、理解和評價，在一定程度上暴露了佛教的不足，揭示了佛教在傳播、發展過程中存在的問題，從而為佛教界檢討佛教在中國傳播和發展中所出現的問題、評估佛教教理系統的長短優劣，從而為修正佛教發展中的錯誤、健康地發展佛教，以及理順佛教與儒學之間的關係，提供了極有價值的參考。宋代儒士佛教觀的研究，不僅讓我們觸摸到了兩宋主流儒家學者在處理儒學與佛教關係上的真實心態，也讓我們了知此“真實心態”形成的複雜因緣。 |
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| ISBN | 9787801239051 |
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| 相關書評 | - 儒士佛教觀研究的思想史價值 -- 評李承貴教授的《儒士視域中的佛教 -- 宋代儒士佛教觀研究》 / 楊海文 (著)
- 儒體佛用：宋儒重建社會秩序的心智依據 ── 評李承貴教授著《儒士視域中的佛教 ── 宋代儒士佛教觀研究》 / 林怡 (著)
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| 點閱次數 | 138 |
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| 建檔日期 | 2023.08.18 |
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| 更新日期 | 2023.12.05 |
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