Makalah ini bertujuan untuk mengesan hubung kait antara logik Buddha dengan pembentukan pantun Melayu menjelang penghujung kurun ketujuh. Pengesanan teoretikal berdasarkan catatan Yi Jing (635 M-713 M) menunjukkan bahawa keduadua masyarakat umum dan Buddha Srivijaya sudah biasa dengan karya bergenre gātha (गाथ) yang terdiri daripada empat baris, dan penaakulan Buddha ala Dharmakīrti (aktif 600 M-650 M) yang terdiri daripada dua unit serangkap, iaitu tesis dan alasan. Pengesanan amali pula berdasarkan karya Srivijaya, iaitu Hastadaņda Śāstra (oleh Śakyakīrti, sebelum 693 M) telah menunjukkan antara dua rangkap gātha berbaris empatnya adalah berangkap dua unit yang berkesamaan makna sekali gus menyerupai pantun (selain perimaan) yang kita kenali sekarang. Dengan erti kata yang ringkas, masyarakat Srivijaya sudah bergātha menjelang penghujung kurun ke-7 (kalau belum lagi berpantun) atas tradisi genre dan logik Buddha yang dipercayai telah memberikan kesan pencirian terhadap pantun berbaris empat dan berangkap dua daripada pembayang dan pemaksud.
This paper aims to trace the origin of Malay pantun to the Buddhist logic of Srivijaya at the end of 7th century. Theoretical evidence from the records of Yi Jing (or I-Tsing, 635 CE-713 CE) shows that both Buddhist and public societies in Srivijaya were familiar with the genre of gātha (गाथ), a genre of Buddhist reasoning of Dharmakīrti (fl. 600 CE-650 CE) consisting of four lines comprising two units: thesis and reasons. Evidence from Srivijaya-era texts, i.e. from the Hastadaņda Śāstra (written by Śakyakīrti before 693 CE), have also shown traits that resemble the pantun that we know today. Therefore, the gātha-tradition of Srivijaya by the end of the 7th century is believed to have an impact of characterization to the origin of four lines with two pembayang (foreshadowers) and maksud (the purpose) units of Malay pantun in history.
目次
Abstrak 133 Pendahuluan 134 Asal Usul Pencirian Pembayang dan Maksud dalam Pantun Melayu 134 Persuratan Budha Srivijaya Sekitar Kurun Ketujuh 138 Logik Buddha dan Aspek Pembayangan Pantun 146 Hubung Kait Gnatha-Pantun dalam Hastadanda Sastra Sakyakirti 154 Kesimpulan 157 Nota 159 Penghargaan 159 Rujukan 159
