팬데믹=COVID-19 pandemic; 코로나 블루= corona blue; 정신건강=psychological health; psychology of Consciousness-only; 정신치료=psychological therapy; 식전변; 유식심리학; 분석심리학=analytical psychology; vijñānaparināma; corona blue
摘要
이 논문은 코로나19로 인한 코로나 블루가 야기하는 정신건강의 그 본질적인 측면에 초점을 두고, 인간 실존의 다양한 심리적인 현상들을 무의식이나 심층의식의 문제까지 포괄적으로 다루는 유식학의 심리구조에 대한 성찰을 통해 구체적으로 살펴보았다. 요즈음 코로나 블루가 사회적인 이슈로 크게 대두되는 이유는 매우 광범위하고 복합적인 요인들에 기인하지만, 가장 근본적인 것은 우리사회의 평범한 일상을 위협할 정도로 삶의 질과 정신건강에 지대한 영향을 미치기 때문이다. 이런 점에서 코로나 시대가 장기화됨에 따라 우리사회 전 세대가 겪고 있는 코로나 블루에 대한 관심과 대응방안에 대한 적절한 담론도 필요할 것이다따라서 이 논문은 유식심리학의 요체를 극명하게 제시하는 세친의 식전변에 근거한 8식의 구조를 살펴보았다. 이를 통해 유식학에서 심리구조는 기본적으로 8식의 구조와 식전변에 의한 알라야식과 7전식의 상호 연쇄적 인과관계를 통해 이해한 후(인지적 관점), 경험과학으로서 분석심리학 등에서 설명하는 무의식(개인･집단)과 의식의 상호 영향관계에 대한 심층적인 이해를 통한 유식학적 성찰과 그 학제적 연구의 가능성을 탐색해 보았다.
This paper focuses on the essential aspect of mental health caused by Corona Blue caused by Corona 19, that is, the problem of the ego of which the most fundamental cause of existential suffering, and through the establishment of self-identity as a countermeasure we want to explore its psychological healing aspects. To this end, this paper examines various psychological phenomena of human existence through understanding and reflection on the psychological structure of Yogācāra' system, which comprehensively deals with problems of the unconscious and deep consciousness, and approaches such as modern psychology and analytical psychology. The reason Corona Blue is emerging as a social issue these days is due to very broad and complex factors, but the most fundamental is that it has a profound effect on the quality of life and mental health to the extent that it threatens the ordinary daily life of our society. In this regard, as the corona era prolongs, an appropriate discourse on the concerns about the corona blue that all generations of our society are experiencing and countermeasures will be needed. Therefore, this paper examines the structure of Eight-vijñāna based on Vasubandhu's vijñāna-parināma, which clearly presents the essence of deep consciousness psychology. Through this, the psychological structure in Vijñānavāda is basically understood through the structure of Eight-vijñāna and the interconnected causal relationship between the Alaya-vijñāna and Seven's parināma-vijñāna by preconception (cognitive perspective). Then through the deep understanding of the dynamic and interconnected influence relationship between the consciousness and the unconscious (individual and group) explained in analytical psychology as an empirical science, we explored Yogācāra's Systemic Reflection and the possibility of interdisciplinary research.
目次
I 들어가는 말. 146 II 코로나19 팬데믹과 정신건강의 문제. 148 III 인지치료와 불교적 정신치료의 특성. 153 IV 8식의 심리구조와 그 유식학적 성찰. 161 V 맺는 말. 169
