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Des Liens et des choses: Engimono et omocha
作者 Kyburz, Josef A. (著)
出處題名 L'Homme
卷期v.31 n.117 Année
出版日期1991.01-03
頁次96 - 121
出版者EHESS
出版者網址 http://www.editions.ehess.fr/revues/
出版地Paris, France [巴黎, 法國]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言法文=French
附註項31e Année, No. 117: Études japonaises: Dieux, lieux, corps, choses, illusion
摘要Auch in Japan wird die Beziehung, welche den Menschen mit seinen Artgenossen, mit anderen Wesen und mit Dingen verbindet, durch ein Band dargestellt. Weit davon entfernt, eine naive Metapher zu bilden, ist diese Vorstellung in Wirklichkeit ein Amalgam mehrer Begriffe unterschiedlichen Ursprungs : der indischen Lehre von der Verkettung von Ursache und Wirkung, einer chinesischen Auffassung von Affinität, des amidistischen Bildes der heilbringenden Verbindung zwischen Gottheit und deren Verehrer, der magischen Entsprechung zwischen Emblem und dem, was es darstellt. Dokumente aller Art erlauben es, ihre Entwicklung von der Nara-Zeit bis zur Moderne, in der die verschiedenen Bedeutungen eins geworden sind und das « Band » volkstümlich als selbstverständlich gilt, zu verfolgen. Allmählich hat sich das Bild hinreichend konkretisiert, so daß sich der Mensch mithilf e der magischen Technik und des magischen Denkens fähig fühlt, nach seinem Gutdünken Bande schaffen, verstärken und brechen zu können. Er hat vor allem versucht, sie sich mittels Gegenständen, engimono und omocha (« Glücksbringern » und « Spielzeugen » ) , und dank der Kraft der wohlbringenden Symbole welche jene verkörpern, günstig zu stimmen. También en Japon, la relación que une al hombre con algunos de sus congéneres, a otros seres o a las cosas, se ve representada por un lazo. Lejos de constituir una metáfora naif, esta noción es en realidad la amalgama de varios conceptos de diversos orígenes : la doctrina india de la concatenación de la causa y del efecto, una concepción china de la afinidad, la imagen amidista de la relación redentora entre una divinidad y su adorador, la correlación mágica entre el emblema y lo que él representa... Una infinidad de documentos permite seguir su evolución desde la época de Nara hasta el periodo moderno, en el que las diferentes acepciones se han fusionado y el « lazo » toma en valor de evidencia popular. Poco a poco la imagen se ha concretizado suficientemente como para que, con la ayuda de la técnica y el pensamiento mágicos, el hombre se sienta capaz de crear relaciones, de reforzarlas o de romperlas a su gusto. Sobre todo intentará volverlas propicias por intermedio de objetos, engimono y omocha « talismanes » y « juguetes » , y gracias a la fuerza de los símbolos fastos que éstos encarnan. Au Japon aussi, la relation qui lie l'homme à certains de ses congénères, à d'autres êtres ou aux choses est figurée par un lien. Loin de constituer une métaphore naïve, cette notion est en réalité l'amalgame de plusieurs concepts d'origines diverses : la doctrine indienne de la concaténation de la cause et de l'effet, une conception chinoise de l'affinité, l'image amidiste de la liaison salvatrice entre une divinité et son adorateur, la corrélation magique entre l'emblème et ce qu'il représente... Des documents de toute nature permettent de suivre son évolution depuis l'époque de Nara jusqu'à la période moderne où les différentes acceptions ont fusionné et le « lien » prend valeur d'évidence opulaire. Peu à peu l'image s'est suffisamment concrétisée pour que, technique et pensée magiques aidant, l'homme se sente capable de créer des liens, de les renforcer ou de les couper à sa guise. Il tentera surtout de se les rendre propices au moyen d'objets, engimono et omocha « porte-bonheur » et « jouets », et grâce à la force des symboles fastes que ceux-ci incarnent.

In Japan too, relationships are represented as bonds. This notion, far from being a naive metaphor, is, in reality, a mixture of concepts from various origins : the Indian doctrine of the concatenation of cause and effect, a Chinese conception of affinity, the Amidist image of the saving relationship between divinity and worshipper, the magical correlation between an emblem and what it represents. Diverse documents enable us to follow this notion's evolution from the Nara period till modern times, when various acceptations have amalgamated and the « bond » has become a popular me
ISSN04394216 (P); 19538103 (E)
點閱次數84
建檔日期2023.11.01
更新日期2023.11.01










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