唯識第一課:大乘廣五蘊論略解=An introduction to consciousness-only school teachings: thoughts on a comprehensive Mahayana treatise on the five Skandhas
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唯識第一課:大乘廣五蘊論略解=An introduction to consciousness-only school teachings: thoughts on a comprehensive Mahayana treatise on the five Skandhas
作者 釋淨海 (著)
版本項1
出版日期2012.05.01
頁次254
出版者法鼓文化
出版者網址 https://www.ddc.com.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
叢書名智慧人
叢書號18
資料類型書籍=Book
使用語言中文=Chinese
關鍵詞瑜伽部
摘要  五蘊,指色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊,生命的存在,除了需要具有物質的色身,還要有受、想、行、識的心理活動,色法和心法必須積聚起來,才能形成一個生命體。

  佛陀以五蘊法分析宇宙人生的本質,說明世間因緣生滅的道理,並沒有一個永恆不變的「我」。世親論師依據佛陀的教法,建立法相唯識學體系而著《大乘五蘊論》,後經安慧論師擴充並加註釋而成《大乘廣五蘊論》,論中將每一個名相的性質及功能,都做了精確的定義和解說,宛如一本佛法名相小辭典,能快速掌握修行的關鍵詞,是了解唯識義理的必讀論著。

  淨海法師以深厚的佛學修養與淺顯易懂的現代筆法註解《大乘廣五蘊論》,詳細依文解字、新式標點原文、翔實註釋內容與圖表輔助等,為讀者化解閱讀上的難度,突破唯識名相的障礙,進而通達佛法深義。
目次〔自序〕以五蘊思想解說唯識法相

緒言
 論題大意
 造論者略歷
 譯者小史

論文講解
 壹、色蘊
一、四大種及大種所造色
   二、五根、五境、無表色
 貳、受蘊
 參、想蘊
 肆、行蘊
一 、心相應行法
     (一)遍行心所
     (二)別境心所
     (三)善心所
(四)根本煩惱心所
(五)隨煩惱心所
(六)不定心所
二、心不相應行法
 伍、識蘊
陸、蘊處界三科
一、蘊
二、處
三、界
四、十八界與十二門分別

【附錄一】大乘五蘊論
【附錄二】大乘廣五蘊論
ISBN9789575985875 (平裝)
點閱次數33
建檔日期2023.11.21
更新日期2024.06.30










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臺灣大學圖書館臺灣大學數位人文研究中心
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doi:10.6681/NTURCDH.DB_DLMBS/Collection

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