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| 作者 |
陳紅兵 (著)
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| 出處題名 |
佛教文化研究=Studies of Buddhist Culture
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| 卷期 | n.2 |
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| 出版日期 | 2015 |
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| 頁次 | 29 |
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| 出版者 | 南京大學東方哲學與宗教文化研究中心 |
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| 出版者網址 |
https://www.nju.edu.cn/index.htm
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| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 佛教自然觀; 生態環保; 終極價值; 緣起論; 生態理想 |
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| 摘要 | 佛教自然觀本身包含多層次內涵,在其發展特別是中國化過程中,又吸收融合了新的思想資源,因而呈現出不同的風貌:終極價值層面,印度佛教偏重于將自然視作無常、怖畏之地,否定自然的終極價值。中國佛教則將自然視作超越的象徵,賦予自然以超越的價值;緣起論意義上,印度佛教偏重于揭示人的思想行爲與生存環境（包括自然環境）之間的因果關聯,中國佛教則偏重于揭示現象世界包括自然界的關係性、整體性;生態理想方面,佛教自然觀具有多層內涵,而突出理想生態清淨無染特質。佛教自然觀的不同內涵具有多方面的生態環保意義。 |
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| 目次 | 一、終極價值層面的自然觀 472
1.印度佛教：自然作爲無常、怖畏之地 473
2.中國佛教：自然作爲超越的象徵 475
二、緣起論意義上的自然觀 478
1.十二因緣與賴耶緣起：人與自然的因果關聨 479
2.一念三千與法界緣起：人與自然存在的整體性 481
三、生態理想中的自然觀 487
1.早期佛教關于理想生態的基本認識 488
2.隱修者關于自然的詩性描寫 489
3.佛教淨土觀念中的生態理想 490
4.寺院風水建設中人與自然協調觀念 492
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| 點閱次數 | 47 |
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| 建檔日期 | 2023.12.15 |
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| 更新日期 | 2023.12.26 |
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