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| 作者 |
陳平坤 (著)
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| 出處題名 |
佛教文化研究=Studies of Buddhist Culture
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| 卷期 | n.2 |
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| 出版日期 | 2016 |
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| 頁次 | 49 |
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| 出版者 | 南京大學東方哲學與宗教文化研究中心 |
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| 出版者網址 |
https://www.nju.edu.cn/index.htm
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| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 安心; 休歇; 無心; 默照; 宏智正覺 |
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| 摘要 | 以關懷中華禪門所重"安心"教學課題為主軸,本論文嘗試探討宏智正覺回應"安心"課題而開闡出來的默照禪法,希望借由論議默照禪教的安心學理,打開默照禪法用來安頓吾人身心的有益內容,進而揭示默照禪法所承傳下來的中華禪法實踐精神——"我心無住"。文中首先解析"默照"一詞所涵藴的禪法修行內容;其次,檢視大意宗杲針對默照禪法教學內容的相關批評;然後,正面論議默照禪教的安心學理;最終,歸結於闡明默照禪法所承傳的"無住"這一中華禪法實踐精神。文中指出大慧宗杲對於"默照邪禪"的針砭,具有廓清一般行者關於默照禪法所生歧解或誤誤會的效用,實際從旁助成了宏智正覺所要教授的"默照正禪";并且指出默照禪法從"凈治揩磨"、經"休去歇去",以抵達"無心合道"的境地,其中一以貫之的禪修精神,便是六祖慧能所説"無住為本"的定慧等持實踐原則。 |
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| 目次 | 一、前言 145
二、「默照」一詞所概括的禅修功夫内涵 147
1.「忘言」和「放捨我執」的内在關聨 150
2.「默照」的功夫意涵和境界意涵 154
三、宗杲批判默照禪教的依準 155
1.認「階段」為「究竟」的默照禪學弊病 157
2.以「功夫」為「禪悟」的默照禪教弊病 160
3.「將心待悟」「將心待休歇」的默照禪修弊病 167
四、正覺所教默照禅法的安心之道 171
1.以「静默」對治「躁動」的禪修入手功夫 171
2.「静坐默究」之功夫内涵的展開 174
3.「無心」之功夫和境界 179
五、結論 187
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| 點閱次數 | 8 |
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| 建檔日期 | 2023.12.22 |
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| 更新日期 | 2023.12.28 |
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