|
|
|
|
|
|
|
《金七十論》的解脫觀探析——兼與《瑜伽經》進行比較 |
|
|
|
| 作者 |
曹彥 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
宗教學研究=Studies on religion
|
|---|
| 卷期 | n.02 |
|---|
| 出版日期 | 2019 |
|---|
| 頁次 | 120 - 127 |
|---|
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
|---|
| 出版者網址 |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
|
|---|
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 金七十論; 數論派; 瑜伽派; 神我; 解脫 |
|---|
| 摘要 | 《金七十論》是佛教大藏經中保留的外道數論派的重要經典。其反映的解脫觀是:只有認識到自性、變異和神我的差異,并通過對前兩者的厭離,才會使變異還入自性,自性藏隱,而神我獨存解脫。瑜伽派將瑜伽修行嫁接到數論哲學之上,但兩者存在差異:數論派側重理性分析,瑜伽派推崇三昧直覺;數論派認為變異還入自性便是解脫,瑜伽派認為還需進一步凈化自性和神我的業習;面對修行退轉的問題,瑜伽派主張借助永恒清凈的自在天神的力量,而數論派則提出了眾生本自"無縛無脫無輪轉生死"的重要觀點,肯定了人性自身的光輝。 |
|---|
| 目次 | 一、《金七十論》的世界觀
二、《金七十論》的解脫觀
三、與《瑜伽經》解脫觀作比較
(一) 理性分析與三昧直覺的區別
(二) 還入自性是否意味著最終解脫的區別
(三) 是否解決了退轉問題 |
|---|
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
|---|
| 點閱次數 | 136 |
|---|
| 建檔日期 | 2024.01.08 |
|---|
| 更新日期 | 2024.01.08 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
|
|
