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| 作者 |
李承貴 (著)
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| 出處題名 |
社會科學戰線=Social Science Front
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| 卷期 | n.10 |
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| 出版日期 | 2020.10 |
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| 頁次 | 12 - 20 |
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| 出版者 | 社會科學戰線雜誌社 |
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| 出版地 | 長春, 中國 [Changchun, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 李承貴，南京大學哲學系教授，研究方向：中國哲學。 |
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| 關鍵詞 | 朱熹; 理學; 禪宗; 儒學; 離合 |
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| 摘要 | 朱熹理學中有無禪宗元素?朱熹對禪宗的理解或許是一個能讓我們有所收獲的視角。朱熹對禪宗語言、義理、倫理和工夫都進行過理解，但其基調是批評的、否定的，而且存在誤讀現象。對於被批評、被否定、被誤讀的禪宗而言，想進入朱熹理學體系是十分困難的。但由於朱熹建構理學體系的需要，亦由於禪宗有滿足朱熹理學所需之內容，因而又選擇性地吸收了禪宗的元素。因此，禪宗與朱熹理學關系便呈現為"離合之相"。值得注意的是，朱熹對禪宗語言方式的批評、對禪宗義理走向的預測、對禪宗倫理失范的憂慮、對禪宗工夫走偏的警示等，不僅對佛教，而且對儒學乃至中國古代哲學的健康發展都具特殊的啟示意義。 |
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| 目次 | 一、對禪宗語言的理解 12
二、對禪宗義理的理解 14
三、對禪宗倫理的理解 15
四、對禪宗工夫的理解 17
五、延伸的思考 18 |
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| ISSN | 02570246 (P); 02570246 (E) |
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| 點閱次數 | 27 |
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| 建檔日期 | 2024.01.22 |
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| 更新日期 | 2024.01.22 |
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