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漢譯佛典中的「梵志」是梵漢合璧詞嗎？=Is fanzhi (梵志) a combined Chinese-Sanskrit word? |
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| 作者 |
姜南 (著)=Jiang, Nan (au.)
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| 出處題名 |
中國語文=Chinese language
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| 卷期 | n.5 (總號=n.362) |
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| 出版日期 | 2014 |
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| 頁次 | 448 - 453, 480 |
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| 出版者 | 人民教育出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.pep.com.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 早期漢譯佛典=the early Chinese-translated Buddhist Scriptures; 梵志=fanzhi; 音譯=transliteration; 意譯=free translation |
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| 摘要 | "梵志"與"婆羅門"同義，都是伴隨佛經翻譯從印度傳入的專有名詞。但是相對"婆羅門"一目了然的音譯詞身份，"梵志"的真實屬性卻含糊不清，將它視為半音半意梵漢合璧詞的普遍看法存在明顯漏洞，恐難成立。本文試以古代注釋中的分歧解讀和早期譯經語言研究的最新成果——犍陀羅語假說，重新考察"梵志"的來歷，認為它是來自中期印度語的音譯詞。
As a pair of synonyms in the Chinese-translated Buddhist Scriptures poluomen (婆羅門) is a transliteration undoubtedly, while the origin of fanzhi (梵志) still remains ambiguous. This paper questions a common opinion that it is a combined Chinese-Sanskrit word. Based on the comments to the ancient annotations and new researches on the early Buddhist Scriptures, the paper argues that fanzhi is a transliteration from the Middle Indic. |
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| 目次 | 1. 古代注釋中的分歧解讀 448
2. 轉向早期譯經的語言事實 450
3. 來自犍陀羅語的直接證據 452
4. 餘論 453 |
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| ISSN | 05781949 (P) |
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| 點閱次數 | 7 |
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| 建檔日期 | 2024.03.08 |
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| 更新日期 | 2024.03.08 |
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