Khi một hành giả tu Tịnh độ chuyển hoá tận gốc rễ tham ái, hận thù và si mê, gieo trồng vạn thiện công đức: phụng sự xã hội và con người trên tinh thần vô ngã vị tha thì việc sanh về Tây phương không còn quan trọng nữa. Lúc ấy, hành giả đang sống trong cõi Ta Bà với chất lượng cuộc sống của Tịnh độ. Nói cách khác, với chất liệu và chất lượng cuộc sống như vừa nêu, hành giả có mặt ở đâu thì nơi đó được xem là Tịnh độ trần thế. Sau khi phân tích kinh, tác giả đã khẳng định không có yếu tố tha lực trong kinh A-di-đà, dầu chỉ là nghĩa ám chỉ. Theo đó, có thể sự khác biệt căn bản giữa pháp môn Tịnh độ trong kinh A-di-đà và pháp môn Tịnh độ của các vị Tổ sư về tông này. Tu Tịnh độ theo kinh A-di-đà dù có phần khó hơn so với Tịnh độ của các vị tổ sư, nhưng kết quả của sự tu tập và xây dựng Tịnh độ nhân gian khi còn sống và vãng sanh Tịnh độ sau khi qua đời có đảm bảo và chắc chắn hơn. Đó chính là những đóng góp của tác phẩm này.
目次
Pháp hội và bản chất Tịnh Độ 7 Tiểu Kinh A Di Đà 9 Đối tượng pháp hội 12 Cảnh giới Tây phương 19 Con đường sanh về Tịnh Độ 24 Thiết lập Tịnh Độ ở ta bà 26 Sinh thái và sinh hoạt Tịnh Độ 29 Tâm linh ở Tịnh Độ 31 Hạ tầng cơ sở 34 Mô hình sinh thái 35 Ao thất bảo và nước tám công đức 38 Hoa sen bảy báu 40 Nhạc trời và mưa hoa 43 Nhặt hoa cúng dường 46 Ăn trong tỉnh thức 48 Pháp âm nhiệm mầu 50 Cư dân cõi Tịnh Độ 52 Điều kiện vãng sanh 55 Danh hiệu của Phật A Di Đà 57 Làm bạn bậc trí 61 Giá trị của khuyến tấn 63 Điều kiện vãng sanh 64 Yếu tố hỗ trợ vãng sanh 75 Nghệ thuật tán dương 81 Bản chất của sự tán dương 83 Nghệ thuật tán dương của Phật Thích Ca 84 Nghệ thuật tán dương của của chư Phật 95 Như Lai - Bậc hy hữu trong loài người 97 Ngũ trược ở cõi Ta bà 99 Học hạnh tuỳ hỷ của chư Phật 102 Tông chỉ niệm Phật 105 Giá trị niệm Phật 107 Phương pháp niệm Phật 108 Nắm lấy danh hiệu Phật 111 Chánh niệm tỉnh thức 114 Thể nghiệm nhất tâm 116 Thể nghiệm bất loạn 118 Xa lìa vọng tưởng điên đảo 120 Viên kim cương tâm linh 122 Vượt qua hình ảnh trước cửa tử 124 Visa nhập cảnh cõi Tịnh Độ 128 Phụ lục Kinh A Di Đà 133
