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| 作者 |
張曉明 (著)
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.01 |
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| 出版日期 | 2023 |
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| 頁次 | 328 - 340 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 黃檗宗; 隱元隆琦; 越境; 共生 |
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| 摘要 | 黃檗宗在江戶時代越境東傳后與日本佛教形成共生的爭鳴局面。隱元隆琦作為“臨濟正宗”不僅從法脈上繼承了正統的“大機大用”“無位真人”思想，而且還強調南宗禪棒喝的教學風格。與此同時，他還主張禪凈兼修，在自力與他力的融合下，通過自主性的自修自悟尋求或者返回自我的主體性，從而進入到超脫俗世、超越生死、自由自在、生生不息的狀態。此外，隱元隆琦將“孝”思想視為黃檗宗禪法的“大本”，體現了亦佛亦儒的思想特點。隱元隆琦思想所呈現出的臨濟正宗、禪凈兼修、大本之孝的特質，成為黃檗宗越境后與江戶時代的日本佛教、儒學等共生的重要內在動因。 |
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| 目次 | 一、隱元隆琦的“越境”與黃檗東傳日本
二、臨濟正宗：從大機大用到無位真人
三、禪凈兼修：自力與他力的融合
四、大本之孝：亦佛亦儒
五、結論 |
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| 點閱次數 | 100 |
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| 建檔日期 | 2024.05.20 |
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| 更新日期 | 2024.05.20 |
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