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漢譯（根本）說一切有部的神異敘事——以“未曾有”為中心 |
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| 作者 |
王麗娜 (著)
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.02 |
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| 出版日期 | 2023 |
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| 頁次 | 90 - 102 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 未曾有; 說一切有部; 譬喻師; 《出曜經》; 《佛所行贊》 |
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| 摘要 | “未曾有”內涵在佛教發展史是一個不斷被豐富的過程，大體可推測是逐漸從佛法僧擴展至稀有事件的“未曾有”。“未曾有”與因緣、譬喻、本生等長于敘事的分教相結合，構成了“未曾有”的主要敘事類型。筆者在詳細分析漢譯（根本）說一切有部經藏、律藏文獻以及有部譬喻師所創作的文藝化作品如《出曜經》《佛所行贊》等關于“未曾有”的記載，提出有部“未曾有”的神異敘事中，佛陀始終是敘事主體，也包括對佛弟子、居士和神異事件的諸多描述，佛陀形象從樸實的智者逐漸演繹為具有不可思議神通的大神。有部“未曾有”諸多神異敘事在佛教思想和義理傳播中發揮了通俗教化的價值，客觀上也起到啟發大乘、孕育大乘佛教的作用。 |
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| 目次 | 一、“未曾有”含義及敘事類型考辨
二、素樸到神異——有部三藏中“未曾有”的故事情節
（一）漢譯（根本）說一切有部經藏中的“未曾有”
（二）漢譯（根本）說一切有部律藏中的“未曾有”
（三）漢譯（根本）說一切有部論書中的“未曾有”
三、譬喻師文獻的“未曾有”與佛陀神異敘事
結語 |
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| 點閱次數 | 35 |
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| 建檔日期 | 2024.05.20 |
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| 更新日期 | 2024.05.20 |
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