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| 作者 |
李巍 (著)
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| 出處題名 |
華林國際佛學學刊=Hualin International Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | v.6 n.1 |
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| 出版日期 | 2023 |
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| 頁次 | 1 - 33 |
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| 出版者 | World Scholastic Publishers |
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| 出版者網址 |
http://www.worldscholastic.com/
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| 出版地 | Singapore [新加坡] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 佛教譬喻; 梵志吐壺; 陽羨書生; 鸚鵡救火 |
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| 摘要 | 佛教譬喻與中國小說關係非常密切，一類可以視作漢地故事極為相似的平行故事，例如“ 海中國修行喻” 和懸梁刺股，乘船失釪和刻舟求劍等。另一類則被漢地吸收，變成中國化的故事。“ 梵志吐壺”被晉人荀氏《靈鬼志》改編為“ 外國道人”，其中“ 壺中人” 的情節顯示了中亞幻術在漢地留下的文化痕跡，而在具體細節上，此故事也增加了具有漢地特色的生活物品。《續齊諧志》有名的“ 鵝籠書生” （又稱“ 陽羨書生”）故事則省略了佛教故事源頭中王子王后等人的情節，同時增添了許多文人審美趣味，文學色彩增強，語言更為流暢，文本細節得到了置換，歷史感和現實感增強。此外，“鸚鵡救火”的譬喻故事被劉義慶《宣驗記》收錄，其文本語境中並不僅僅具有佛教義理的內涵，結合劉義慶《幽明錄》的文本世界，可以將其理解為文人對於混亂時代的反思和某種期許。六朝文人汲取佛教譬喻資源，並創造性地與具體的歷史現實結合，創造出中國化的譬喻故事，為後世譬喻故事中國化提供了條件。中印雙邊文化中譬喻的豐富資源在相互生發中，構成了你中有我，我中有你的譬喻世界。 |
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| 目次 | 1. 他山之石：佛教譬喻故事與中國文學的平行比較 5
2. 側重歷史真實：從 “ 梵志吐壺 ” 到 “ 鵝籠書生 ” ( 陽羨書生 ) 的內部邏輯 11
3. 時代的隱喻：“ 鸚鵡救火 ” 的文化意義 24
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| ISSN | 27050742 (P) |
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| 點閱次數 | 235 |
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| 建檔日期 | 2024.06.17 |
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| 更新日期 | 2024.06.18 |
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