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| 作者 |
釋則生 (著)
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| 出處題名 |
法相學會集刊=The Dharmalaksana Buddhist Institute=法相集刊
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| 卷期 | n.8 |
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| 出版日期 | 2020.12 |
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| 出版者 | 香港佛敎法相學會 |
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| 出版者網址 |
http://www.dhalbi.org/
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| 出版地 | 香港, 中國 [Hong Kong, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 唯識宗定義; 三自性; 中觀道; 室藏寂 |
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| 摘要 | 藏傳宗義書中對唯識宗給出的定義，應與《解深密經》、《瑜伽師地論》等唯識典籍確立的唯識思想吻合，理應依唯識宗所依的典籍來定義唯識宗。在唯識典籍中， 「實有」或「勝義有」有不同的用法。依據不同的用法，唯識宗可以許依他起性是實有，也可以許為如幻或假有。唯識宗承許前二法輪不了義，第三法輪了義。由於第三法輪經典有宣說唯識無境、種子識、三自性等，可以從這些基礎點確立唯識宗的定義。寶藏寂是印度後期唯識宗論師，他對於宗派的看法及對於中道的看法，具有重要的參考意義。 |
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| 目次 | 前言 167
一、背景回顧 168
二、藏傳宗義書中的定義 170
三、依唯識宗典籍所確立的唯識宗見 176
三、寶藏寂對唯識宗的概括 183
結語 188 |
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| 點閱次數 | 97 |
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| 建檔日期 | 2024.07.02 |
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| 更新日期 | 2024.07.02 |
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