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| 作者 |
陳金華 (著)
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| 出處題名 |
山東社會科學=Shandong Social Sciences
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| 卷期 | n.8 |
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| 出版日期 | 2016 |
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| 出版者 | 山東省社會科學界聯合會 |
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| 出版者網址 |
http://www.sd-skl.gov.cn/BAOKANXINXI/index.asp
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| 出版地 | 濟南, 中國 [Chinan, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 《大藏經》; 宗教寫本; 印刷術; 書籍之路; 邊地情結 |
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| 摘要 | 佛學研究者多奉刊本《大藏經》為圭臬,而忽略寫本《大藏經》以及碑銘、摩崖、圖像、族譜、方志等藏外文獻,此外諸藏中晚出文獻征引早出文獻的豐富資料也未受到足夠重視。東亞宗教文本的載體形式,從寫本到刊本的嬗變,不啻傳播媒質的一場真正的革命。與寫本相比,刊本可以讓無數人隨時、隨機地獲取存儲于一種簡易的、廉價的載體中標準化了的知識;其影響所及,不僅改變了宗教觀念和實踐的網絡,甚至會沖擊社會的制度性結構以及文化知識體系。伴隨互聯網誕生的數碼載體,是傳播媒質的又一次大躍進;對人文科學而言,既是挑戰也是機遇。我們不但要研究東亞宗教對技術的影響,也應考察后者如何影響前者的發展。新媒質的產生,并不意味著舊媒質的滅絕,寫本的生命力在于讀者、抄寫者、編者無休止的"協商"中推陳出新;宗教文本在多媒質并存的網絡中流通,形成獨特的"書業市場"——即王勇教授所倡導的"書籍之路"。在這一流變多元的網絡中,"中心"與"邊地"的關系并非人們所想象得那么單純,二者的距離不僅是地理上的,同時也是文化上;而"邊地"的后發優勢,體現在經過尊崇、追隨、模仿"中心"之后,給文化及宗教范式帶來了一些創造性的形塑與重塑,從而變得比中心更為"中心"。 |
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| 目次 | 一、刊本《大藏經》與其他資料
二、東亞宗教寫本的多元媒質
三、從傳統媒質到“超級媒體”
四、“中心”與“邊地”的互動
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| ISSN | 10034145 (P) |
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| 點閱次數 | 56 |
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| 建檔日期 | 2024.07.09 |
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| 更新日期 | 2024.07.09 |
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