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| 作者 |
袁大勇 (著)
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| 出處題名 |
中華文化論壇=Forum on Chinese Culture
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 2019 |
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| 頁次 | 98 - 107，158 |
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| 出版者 | 中華文化論壇編輯部 |
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| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 《大乘起信論》; 一心二門; 心識論; 修行論; 緣起論 |
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| 摘要 | 凈影慧遠實際上是依《大乘起信論》為基礎成立整個理論體系的。《起信論》對慧遠思想體系的價值主要體現在其一心二門的理論框架,以及建立在真（真如）妄（無明）熏習理論基礎上的緣起論以及修行理論。《起信論》對慧遠的影響具體體現在以下幾方面:慧遠的心識體系實質上基于《起信論》的思想而成立;他把《起信論》的如來藏緣起學說成功轉換為體用論的形式,其實質是本論的真妄互熏思想。慧遠所說法佛性、報佛性、應佛性三種佛性對應于《起信論》中法、報、應三種佛身。他以具有如來藏特色的真識心為根本,以《起信論》真如熏習無明緣起凈法的思想為基礎,成立了由法、報二種佛性熏習而生起凈法不斷,并最終成就性凈、方便二種涅槃的修行理論。 |
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| 目次 | 一、一心二門與九識 (四識) 體系
二、具有體用色彩的真識心緣起論
三、佛性熏成涅槃的修行理論
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| ISSN | 10080139 (P) |
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| 點閱次數 | 11 |
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| 建檔日期 | 2024.08.23 |
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| 更新日期 | 2024.08.23 |
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