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| 作者 |
丁為祥 (著)
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| 出處題名 |
文史哲=Journal of literature, history and philosophy
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 2015 |
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| 頁次 | 12 |
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| 出版者 | 山東大學 |
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| 出版者網址 |
http://www.sdu.edu.cn/
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| 出版地 | 濟南, 中國 [Chinan, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 儒佛因緣; 闢佛; 道統; 學統; 宋明理學 |
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| 摘要 | 宋明理學的崛起與來自佛老超越追求的壓力始終存在著分不開、割不斷的聯系,但作為儒學,其與佛、老在人生價值觀上的對立又使它不能不以辟佛排老標宗。這樣一來,理學在吸取、借鑒其超越追求精神的同時也就不能不對佛、老二教表現出一定的排拒意識。如果說批判精神總體上體現著理學的一種超越、拓展之自我提升的指向,那么所謂排拒意識也就只能成為從儒學與佛老在價值觀層面的對立到最后完全演變為理學內部"宗派意識"或"門戶意識"的根源了。在理學從宋到明的發展中,隨著其道統意識的不斷強化,理學總體上顯現出一種不斷地將其對佛老的批判精神轉化為理學內部之排拒意識的趨勢,這就在一定程度上顯現出理學自身理論規模的縮減與創造性資源的枯竭。在以往的研究中,人們往往以辟佛排老概括宋明理學的基本精神,但卻沒有看到其辟佛排老中所蘊含的排拒意識,更沒有看到這種排拒意識對當今學術研究與學風建設的消極影響。 |
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| 目次 | 一、北宋：批判精神與排拒意識的并舉
二、南宋：從批判精神向排拒意識的轉換
三、明代：批判精神與排拒意識的分裂
四、道統與學統：批判精神與排拒意識的糾結
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| ISSN | 05114721 (P); 05114721 (E) |
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| 點閱次數 | 29 |
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| 建檔日期 | 2024.09.03 |
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| 更新日期 | 2024.09.03 |
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