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跨族裔善財:當代仁波切與漢裔居士檀越——囊謙某新建宗教地景啟示
作者 王媛 (著)
出處題名 西北民族研究=Northwest ethno-national studies
卷期n.3
出版日期2017
頁次119 - 134
出版者西北民族大學《西北民族研究》編輯部
出版者網址 http://www.xbmu.edu.cn/frontIndex.action?siteId=1
出版地蘭州, 中國 [Lanzhou, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
關鍵詞藏傳佛教; 跨族裔善財; 福利供養; 宗教地景
摘要本文以"仁波切——皈依弟子"為分析主線,以當代中國康北藏區囊謙精神地標阿育王塔的重建為個案,呈現了昔日由囊謙王族牽頭的地方公益景觀,并借由竹巴噶舉派第八世阿德仁波切勾連的教派海內外網絡及其漢裔皈依弟子們的供養網絡得以復建的過程,對其中供養的原因以及特征進行了初步分析,提出了漢裔對藏傳佛教供養所帶有的福利傾向,還依據受益目標的差異,區分了"藏區社會福利"供養檀越和"藏傳僧團福利"供養檀越,探索對當代藏傳佛教發展中漢裔供養的恰切解釋。
目次一、跨族裔研究視角
二、漢裔皈依藏傳佛教的可能及必要性
(一) 漢藏佛教同源殊途
(二) 必要性———藏傳佛教的密宗特色
(三) 藏域朝圣的美學體驗
三、白描個案———全球化時代囊謙阿育王塔的復建
(一) 阿育王塔與地方政教傳統
(二) 地方怙主承愿復塔
(三) 當代竹巴噶舉的漢裔化與佛塔共建
四、仁波切的卡里斯瑪 (charisma)
(一) 世功與“善知識”
(二) 身心不二的救贖權威
五、福利供養與漢裔居士檀越
(一) 詞源考察及相關解釋
(二) 個案的貢獻———福利供養
1. 藏區社會福利供養
2. 藏傳僧團福利供養
(三) 個案中漢裔檀越的特點
1. 不同類型檀越的差異
2. 漢裔檀越的共性
六、結論
(一) 跨族裔善財公域的形成
(二) 藏傳佛教漢裔傳播路徑的更新
(三) 漢裔皈依的教派偏好
(四) 藏傳佛教景觀再造的啟示
ISSN10015558 (P)
點閱次數18
建檔日期2024.10.09
更新日期2024.10.09










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序號
704375

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