|
|
|
|
|
|
|
唐蕃清水會盟在敦煌石窟中的歷史遺跡——瓜州榆林窟第25窟功德主新解 |
|
|
|
| 作者 |
馬俊鋒 (著)
;
沙武田 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
西藏研究=Tibetan Studies
|
|---|
| 卷期 | n.3 |
|---|
| 出版日期 | 2015 |
|---|
| 頁次 | 15 - 22 |
|---|
| 出版者 | 西藏社會科學院 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.xzass.org/
|
|---|
| 出版地 | 拉薩, 中國 [Lasa, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 榆林窟第25窟; 清水會盟; 功德主; 尚結贊 |
|---|
| 摘要 | 瓜州榆林窟第25窟是吐蕃統治敦煌時期的代表洞窟,在唐蕃藝術交流史上占有重要的地位,其中洞窟功德主的考察是學術界關注的焦點之一。在前賢研究的基礎上,結合清水會盟前后唐蕃關系、榆林窟第25窟洞窟形制以及吐蕃式圖像出現的相關歷史背景,我們初步認為榆林窟第25窟北壁彌勒經變藏文題記中提到的"尚書"或有可能為促成唐蕃"清水會盟"的吐蕃大相兼東道節度使尚結贊。榆林窟第25窟實為某位曹姓人士為身為吐蕃大相兼東道節度使的尚結贊（783年任吐蕃大相兼東道節度使）而建,紀念和贊頌他促成唐蕃清水會盟使唐蕃和好的功德,具體建窟時間應在783年唐蕃清水會盟前后。 |
|---|
| 目次 | 前言
一、藏文題記“尚書”再辯
二、尚結贊及其主導的清水會盟
三、榆林窟第25、15窟吐蕃樣式的天王像與清水會盟
四、榆林窟第25窟洞窟形制及八大菩薩曼荼羅
結語 |
|---|
| ISSN | 10000003 (P) |
|---|
| 點閱次數 | 24 |
|---|
| 建檔日期 | 2024.10.16 |
|---|
| 更新日期 | 2024.10.16 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
|
|
