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| 作者 |
釋續慧 (著)
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2024 |
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| 頁次 | 299 - 325 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 泉州開元寺; 飛天; 迦陵頻伽; 帶翼; 絲綢之路 |
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| 摘要 | 在泉州開元寺大雄寶殿內的柱頭之上，有著數量不少手持樂器、文房且后背帶翼的木雕造像，當地人通常將其稱之為“飛天”。但這種形像卻又與傳統漢傳佛教美術中的“飛天”形像之間存在著較大的差異。這些“飛天”在佛教中屬于哪一類有情？帶著這個問題，本文通過檢索文獻、經典中的記載，結合圖像分析以及歷史上泉州地區的佛教文化背景，對泉州開元寺大雄寶殿中的“飛天”形像尊格（1）進行討論，并最后判斷這些“帶翼”形像為“迦陵頻伽”這一尊格。 |
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| 目次 | 一、“帶翼”形像的圖像描述
（一）北面柱頭“帶翼”形象
（二）南面柱頭“帶翼”形象
（三）圖像描述
二、“帶翼”形像的尊格判斷
（一）飛天說
1.“飛天”在文本中的含義
(1）狹義的飛天
(2）廣義的飛天
2. 絲綢之路上的“帶翼”形像
(1）古印度的圖像
(2）龜茲的圖像
(3）漢地的圖像
3. 小結
（二）迦陵頻伽說
1.“迦陵頻伽”在文本中的含義
2.“迦陵頻伽”的圖像
(1）壁畫
(2）雕塑
(3）建筑構件
3. 小結
（三）圖像分析
（四）尊格判斷
三、結語 |
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| 點閱次數 | 2 |
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| 建檔日期 | 2024.11.19 |
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| 更新日期 | 2024.11.19 |
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