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佛教中國化的歷史思考——從謝靈運和贊寧對中國佛教的認識談起 |
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| 作者 |
李雪濤 (著)
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2024 |
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| 頁次 | 18 - 30 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 中國佛教; 謝靈運; 贊寧; 調和論; 跨文化性; 文化互化 |
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| 摘要 | 佛教自東漢傳入中國之后，經歷了東晉南北朝發展和鞏固的階段，正是在這一階段，包括謝靈運在內的中國士大夫階層開始對印度佛教進行“改造”，使之成為中國人能夠接受的一種宗教形式。在隋唐完成改造與昌盛之后，宋元的佛教進入了實踐與滲透的階段，贊寧對中國佛教的特質也進行了創造性的解釋。除了歷史性的考察外，本文還通過syncretism（調和論）、跨文化性和文化互化的觀念，對謝靈運和贊寧對中國佛教的認識進行了當代闡釋。 |
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| 目次 | 一、謝靈運對佛教與儒家學說的調和
二、贊寧對中國佛教與印度佛教之比較
三、謝靈運和贊寧對中印民族性的“刻板印象”
四、湯用彤論佛教中國化
五、作為調和學說的syncretism
六、結論：跨文化性與文化互化
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| 點閱次數 | 43 |
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| 建檔日期 | 2024.11.19 |
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| 更新日期 | 2024.11.19 |
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