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| 作者 |
釋昭慧 (著)
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| 出處題名 |
玄奘佛學研究=Hsuan Chuang Journal of Buddhism Studies
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| 卷期 | n.42 |
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| 出版日期 | 2024.09 |
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| 頁次 | 1 - 26 |
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| 出版者 | 玄奘大學 |
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| 出版者網址 |
http://ird.hcu.edu.tw/front/bin/home.phtml
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| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 系統理論; 倫理學; 倫理神學; 佛教倫理學; 自然道德律 |
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| 摘要 | 本文簡述個人進行「佛教倫理學」研究之學思歷程與系統建構，並針對該領域的初學者，致以真誠鼓勵，提供小小建言。在學思歷程中，筆者受到天主教的恩澤甚深。起先受陸達誠神父的知遇之恩而在輔仁大學任教，其後在陸神父的邀請下講授「佛教倫理學」，並完成了第一部倫理學著作。最重要的是，筆者藉此任教因緣，借鑑西方「倫理學」及「倫理神學」，建構了「佛教倫理學」的系統理論。爾後與各倫理學派或倫理神學的比較研究或理性對話，更是形成腦力激盪的效果，讓筆者的倫理思考益臻縝密。就系統理論之建構而言，筆者關注「實然如何證成應然」的休謨問題，以「自然律」及「自然道德律」作為總線索，宏觀西方的希臘哲學與倫理神學，以及東方儒、道、佛家的系統理論，從而分析不同學派或宗教間的關鍵性理論差異。對「佛教倫理學」領域的初學者，筆者鼓勵他們：未來有待開拓的方向甚為多元，議題也十分豐富，他們的揮灑空間相當寬廣。其次善意提醒：務必要珍惜各種「對話」的機會，因為這些對話能帶來「腦力激盪」的效果。最後建議：在初學階段，未必要把「建構系統理論」當作必須完成的任務，但必須要有自己的觀點，並針對這些觀點，提出一套合乎經驗法則與邏輯推理的論述。 |
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| 目次 | 一、「佛教倫理學」的學思歷程 5
二、系統理論之建構與對照 13
三、對初學者的真誠鼓勵與小小建言 20
四、結論：問題意識、批判精神與對話心態 23 |
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| ISSN | 18133649 (P) |
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| 點閱次數 | 23 |
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| 建檔日期 | 2024.12.11 |
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| 更新日期 | 2024.12.11 |
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