|
|
| 作者 |
周志誠 (著)
;
尹邦志 (著)=Yin, Bang-zhi (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
宗教學研究=Studies on religion
|
|---|
| 卷期 | n.2 |
|---|
| 出版日期 | 2024 |
|---|
| 頁次 | 77 - 83 |
|---|
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
|---|
| 出版者網址 |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
|
|---|
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 竺道生; 實相頓悟; 注維摩詰經 |
|---|
| 摘要 | 竺道生以其“大頓悟”義而彪炳史冊。後世人多就《涅槃經》“佛性論”來談竺道生頓悟義，固然有利於深中肯綮,但也容易忽視道生頓悟論的豐富性。道生接觸佛性思想是在418年6卷《大般泥洹經》譯出之後，此時的頓悟思想可名之“佛性頓悟說”。然而，在此之前，他已經有了頓悟思想。道生在長安求學鳩摩羅什期間註疏《維摩詰經》的過程中，基於大乘“實相”觀和“理”範疇提出了不同於“小頓悟”說的“大頓悟”義。此大頓悟以不二法門為原則，以實相為依歸，可稱之為“實相頓悟”說。 |
|---|
| 目次 | 一、《注維摩詰經》與道生頓悟思想 77
二、小頓悟說與十地思想 78
三、大頓悟義與實相之理 79
(一)惠達對道生大頓悟的定義
(二)頓悟實相之理
四、實相頓悟說的兩個特徵 81
(一)用實為悟
(二)任理得悟
結語 83 |
|---|
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
|---|
| 點閱次數 | 60 |
|---|
| 建檔日期 | 2025.02.05 |
|---|
| 更新日期 | 2025.02.25 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
