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| 作者 |
月稱 (造論)
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釋法尊 (譯講)
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| 版本項 | 1 |
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| 出版日期 | 2021.10.08 |
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| 頁次 | 184 |
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| 出版者 | 華夏出版 |
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| 出版者網址 |
https://www.facebook.com/pushbooks?locale=zh_TW
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 叢書名 | Sunny文庫 |
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| 叢書號 | 180 |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 中觀部; 注釋 |
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| 摘要 | 「入中論」之組織，依於「華嚴經．十地品」。龍樹菩薩著有「十住毗婆沙論」以釋經，此土所譯，只有前二地之文。空宗著述，多釋般若深見，釋般若廣行甚少。龍樹菩薩所造，只有「集經論」、「法界讚」、「寶鬘論」，指示修行次第，不但談空。本論於空宗正見，及修行次第，甚深廣大二種教門，均有解釋。自初地乃至佛地，依次排列。每一地中，敘菩薩修行成就之功德已，復配以初發心修行法，指學者以修行次第。二空之理，則在般若度中廣釋。云何學「中論」？學般若者，應具清淨信心，則雖聞四句一偈，亦有無量功德，故應先培信心。生信之法，常觀三界輪迴流轉不息，無纖毫之樂可以貪著。次觀眾生，若知求出離，發菩提心、修菩薩行，無上佛果亦終有成就之一日。若醉生夢死，作生死業，則一期報盡，隨業受生，或往人天，或墮惡趣，自無主宰。應及此未至臨命終時，自有智慧、能力、自在，將此生死大事，作一解決。勿待臨時，手忙足亂，一墮三塗，欲求正法，不可得矣。次當思惟有暇圓滿人身難得，佛法難聞。五濁惡世聞大乘法，尤為希有。「般若經」云：學般若者，從生至生，受用無盡。生生得生有大般若之處，得遇善知識為說般若法門，具足一切學般若之增上緣，自然喜近善士，樂聞正法，樂修菩薩行。 |
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| 目次 | 前言
教乘所攝
造論人介紹
本論之組織
正釋頌文
釋歸敬頌
釋十地諸頌
第一菩提心歡喜地
第二菩提心離垢地
第三菩提心發光地
第四菩提心焰慧地
第五菩提心難勝地
第六菩提心現前地
第七菩提心遠行地
第八菩提心不動地
第九菩提心善慧地
第十菩提心法雲地
釋佛地諸頌
結義 |
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| ISBN | 9789860799330 (平裝) |
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| 點閱次數 | 43 |
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| 建檔日期 | 2025.02.11 |
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| 更新日期 | 2025.02.11 |
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