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台灣佛教古詩選輯： 日治時期第431 首〜第450 首 |
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楊惠南 (著)
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| 出處題名 |
正觀=Proper Thinking
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| 卷期 | n.111 |
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| 出版日期 | 2024.12.25 |
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| 頁次 | 129 - 156 |
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| 出版者 | 正觀雜誌社 |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 逃禪; 佛寺詩詞 |
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| 摘要 | 日治時期的古典佛詩，由於台灣已經淪為異國殖民地，再加上由日本間接輸入的西方民主開放的思潮，以及「祖國」（清國）維新運動、辛亥革命等等的隔岸呼喚下，台灣佛詩又恢復了詠史的特色，同時也含有「逃禪」的意味。但這一階段的「逃禪」性格，與第一階段的明清時期不同。這一階段的「逃禪」詩，作者本身少有「逃禪」者；而是對明鄭時期「逃禪」者，例如對沈光文、李茂春等人的悲憐。 |
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| 目次 | 431.彭雲鵬〈詠五指山〉 130
432.逸叟〈詠五指山〉 131
433.陳金龍〈詠五指山〉 132
434.王則修〈詠五指山〉 133
435.韓氏錦燕〈詠五指山〉 134
436.蘇宜秋〈詠五指山〉 135
437.陳根泉〈詠五指山〉 136
438.溫玉章〈詠五指山〉 137
439.詹昭河〈詠五指山〉 138
440.逸叟〈詠五指山〉 139
441.李金波〈祝釋尊聖誕〉 140
442.李金波〈祝釋尊聖誕〉142
443.鐘武德〈春白游赤山岩〉 143
444.鍾武德〈春天明德堂〉 145
445.鍾武德〈游鳳山明心堂〉 146
446.吳祿〈遊感化堂偶作〉 147
447.鄭阿雪〈遊青草湖感化堂偶成〉 149
448.甘明禪〈遊感化堂呈無上大師〉 150
449.釋無上〈遊感化堂呈無上大師和 韵 〉151
450.釋了了〈求法苦〉 152
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| 點閱次數 | 5 |
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| 建檔日期 | 2025.05.12 |
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| 更新日期 | 2025.05.12 |
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