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| 作者 |
宗廣 (著)
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| 版本項 | 1 |
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| 出版日期 | 2025.09.15 |
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| 頁次 | 224 |
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| 出版者 | 淨土宗 |
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| 出版者網址 |
https://plb.tw/tc/index.aspx
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| 出版地 | 臺中市, 臺灣 [Taichung shih, Taiwan] |
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| 叢書名 | 淨土宗叢書 |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 淨土宗; 佛教說法 |
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| 摘要 | 隋唐淨土歸仰者，不知何許人也。其闡釋淨土之文，於二○○八年之間，陸續發表於網路某部落格，有蓮友偶見之，甚感讚賞，乃輯印以資勸進親友，也傳來編輯部。
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一讀其文，始知其人，宿善深厚，自幼即常感不安，少年以來，已遍學南北顯密諸教。然而欲入定善之門，即意馬奔馳於六塵之野；求窺散善之門，又心猿攀逐於十惡之枝。欲止而頻動，欲觀而難明。愈是切實精勤修行，愈是發現自身：煩惱熾盛，妄念紛飛，無異暴風駃雨。不免仰天匍地，嚎啕哭泣，深覺地獄之外，無有棲身之處。直至三十八歲，偶得宗祖善導大師之《觀經四帖疏》，如餓莩之得食，似溺者之蒙救，欣喜至極，不可言狀，立捨聖道自力之難證，徹歸淨土他力之易行。
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鳩摩羅什大師所譯之《阿彌陀經》，古來對其核心要文之解釋，普遍夾雜宗門參究、天台止觀，及其他教下高深法要，以此自力難證之工夫，不明究理的嵌入淨土易行之大道。導致對《阿彌陀經》之核心要義，產生重大的根本誤解；他力易行之道，反成自力難證之法。淨土宗根本義趣，埋沒於聖淨混淆不明不瞭之際，末世凡夫解脫之大道因之閉塞，罪苦眾生出離之大益由之喪失。嗚呼哀哉！
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作者對此慨然憤悱，以其橫掃千軍之筆，針對《阿彌陀經》核心要文，從各方面引用群籍，以經證經，做詳盡明確的解釋。其文直令疑者盡破疑網，益使信者全備信基，頗堪一讀再讀。
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觀其為文之動機，莫貴於以過來人之覆轍，引導徬徨歧途之行者，入弘願念佛之大道。婆心懇切、不厭其煩之情，歷歷可感。
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披讀其間，嚴謹之中猶迭發詼諧，切要之處則直白不諱。可知其唯恐曖昧模糊，針砭不力，人不能醒察故也。
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深感其文頗能警悟聖道行者，且易能引導歧路迷人。然其文現今已完全從部落格撤除，不見於網路，因乃編輯成冊，題以《淨土迷思解惑錄》為書名，以饗有緣。 |
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| 目次 | 《淨土迷思解惑錄》編序 1
一、念佛人！你真有搞懂啥是禪定的一心不亂嗎 1
二、《阿彌陀經》迷思 27
（一）少善根福德因緣 28
（二）一心不亂 34
（三）臨終一念 40
（四）往生決定平生業成 48
（五）他力念佛即為一切諸佛所護念經 57
（六）他力念佛為難中最最難信之法 60
三、他力念佛沒有「品位高低、臨終一念、一心不亂」的困擾 69
四、天親菩薩的一心不亂 99
五、臨終一念，魔化「偽佛」來迎怎麼辦 113
六、西方極樂是何土 119
七、往生咒的主體訴求在於彰顯本尊名號 123
八、摸索契機法門 137
（一）通途法門修證次第漫談一 138
（二）通途法門修證次第漫談二 150
（三）觀想本尊 155
（四）觀想性德 165
九、凡夫淨業兩光三福，無關蓮品，只為報他力的佛恩 173 |
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| ISBN | 9789865888664 (平裝) |
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| 點閱次數 | 1 |
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| 建檔日期 | 2025.08.08 |
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| 更新日期 | 2025.08.08 |
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