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佛教美術卷：從西域到中原，石窟、造像與壁畫中的千年信仰 |
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| 作者 |
金維諾 (著)
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| 版本項 | 1 |
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| 出版日期 | 2025.11.05 |
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| 頁次 | 546 |
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| 出版者 | 崧燁文化 |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 佛教藝術; 中國史 |
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| 摘要 | 【佛教美術的源起與早期形態】
本書從佛教傳入中國的初始階段談起，說明佛像造型、繪畫題材如何隨著佛教經典與信仰進入中原，逐步扎根於本土文化。兩晉時期的佛像名家與造像風格，呈現出早期漢地工匠對印度與西域造像藝術的吸收與改造。此階段的藝術不僅奠定了中國佛教美術的雛形，也為後續各時期的多元發展提供了基礎。從石刻、壁畫到寺院裝飾，可以清楚看到佛教藝術與在地文化逐漸融合的過程。
【北朝至隋唐的藝術高峰】
進入十六國與北朝，本書著重呈現石窟藝術的繁盛，尤其是敦煌、雲岡、龍門與麥積山等地的造像與壁畫，它們不僅是宗教信仰的載體，也是民族交流、工藝演進的重要見證。南北朝時期寺院造像與名匠的出現，反映出佛教藝術日漸專業化。隋唐時期更迎來高峰，巨匠輩出，圖像體系逐步典範化，石窟藝術達到氣勢恢弘的境界。寺院建築與佛教版畫在此時並行發展，展現出佛教美術兼具莊嚴與世俗親近的雙重面貌。
【地域擴展與多元風格】
在唐與五代之後，佛教藝術的版圖進一步拓展。本書特別關注吐蕃的宗教藝術，以及遼、金、回鶻與西夏的多元風格。這些少數民族地區的佛教造像、壁畫與版畫，帶來不同的審美與技法，豐富了佛教藝術的全貌。宋代的畫家與寺院藝術則展現出精緻細膩的筆觸與更貼近文人審美的氣息。兩宋時期的石窟與寺院裝飾仍持續發展，反映佛教藝術持續隨著信仰需求與地域文化不斷轉化。
【後期發展與傳統延續】
本書最後將視野延伸至宋元以後，特別是藏傳佛教藝術的興起與成熟，展現了中國佛教美術在多民族互動中的重要一環。元、明、清時期，水陸法會圖成為宗教與美術結合的重要形式，既是集體信仰的展現，也是繪畫技藝的集中表現。這些晚期作品體現出佛教藝術從宏偉石窟轉向紙本、壁畫與儀式性圖像的轉變。 |
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| 目次 | 《中華佛教史》總序
前言
第一章 佛教美術在中國的初傳
第二章 兩晉佛像塑繪名家
第三章 十六國時期石窟藝術
第四章 北朝佛教與造像
第五章 北朝石窟彩塑
第六章 北朝石窟造像
第七章 南北朝寺院造像與塑繪名家
第八章 隋唐巨匠與佛教圖像典範
第九章 隋唐石窟藝術
第十章 隋唐寺院藝術與佛教版畫
第十一章 吐蕃宗教及藝術
第十二章 五代佛教美術
第十三章 宋代畫家與寺院
第十四章 遼、金、回鶻、西夏藝術
第十五章 兩宋的石窟與寺院
第十六章 藏傳佛教藝術
第十七章 宋元以後的佛教藝術
第十八章 元明清水陸法會圖
結束語 中國佛教藝術的成就
附錄：中國佛教美術大事年表
參考文獻
《中華佛教史》後記 |
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| ISBN | 9786264168304 (平裝) |
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| 點閱次數 | 1 |
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| 建檔日期 | 2025.11.19 |
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| 更新日期 | 2025.11.20 |
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