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『成実論大義記』における開善寺智蔵の二諦説=The Satyadvaya Theory of Zhizang 智蔵 Observed in the Chengshi-lun daiyiji 成実論大義記
作者 王征 (著)=Wang, Zheng (au.)
出處題名 印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū
卷期v.68 n.1 (總號=n.149)
出版日期2019.12.20
頁次256 - 251
出版者日本印度学仏教学会
出版者網址 http://www.jaibs.jp/
出版地東京, 日本 [Tokyo, Japan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言日文=Japanese
關鍵詞開善寺智蔵; 『成実論大義記』; 二諦; 吉蔵
摘要This paper is based on the surviving fragments of Zhizang’s 智蔵 Chengshilun dayiji 成実論大義記, in particular, the seventh volume “prajñapti and satya dharma theory” and the eighth volume “satyadvaya theory”. By analyzing Xiaotong’s 蕭統 lingzhi jie erdiyi (令旨解二諦義), I try to discover how people understood and discussed satyadvaya in the early days of the Liang dynasty. Starting from Jizang’s 吉蔵 critical quotations and his tiyong (体用) framework, I reexamine the satyadvaya theory of Zhizang. Ultimately, this investigation provided the opportunity to examine the accuracy and coherence of Jizang’s citation and criticism of Zhizang’s satyadvaya theory.
目次1.問題の提出 256
2.二諦説と南朝仏教界の関心 256
3.智蔵の仮実と二諦 254
3.1. 仮名と実法 254
3.2. 名相に対する態度: 定名と絶名 253
3.3. 真諦: 一相無相 252
4.結論 251
ISSN00194344 (P); 18840051 (E)
DOIhttps://doi.org/10.4259/ibk.68.1_256
點閱次數1
建檔日期2022.09.22
更新日期2022.09.22










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