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원불교 무시선에 대한 새로운 이해= A New Understanding on Musiseon of Won Buddhism
作者 이병욱 (著)=Lee, Byung-wook (au.)
出處題名 원불교사상과 종교문화=Won-Buddhist Thought and Religious Culture
卷期v.79 n.0
出版日期2019.03
頁次9 - 47
出版者원광대학교 원불교사상연구원=The Research Institute of Won-buddhist Thought
出版者網址 http://www.wth.or.kr
出版地Iksan-si, Korea [益山市, 韓國]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言韓文=Korean
附註項저자정보: 고려대학교 시간강사 (lbw33@hanmail.net)
關鍵詞삼학병진=to practice three practices together; 동정일여; 단전주법; 이참; 사참; 계=precepts; sameness of movement and stillness; lower stomach area meditation; repentance through principle; repentance through activities
摘要이 논문에서는 원불교 무시선에 대해 검토하고자 한다. 원불교가 불교에 영향을 받았지만, 원불교의 무시선에는 불교에서 명확하게 주장하지 않은 점, 곧 새로운 점이 포함되어 있다. 2장에서는 무시선의 기본적 성격에 대해 살펴본다. 이것은 세 가지로 구분된다. 첫째, ‘삼학병진’으로서 무시선이다. 이는 계, 정, 혜 삼학을 두루 닦는 것이다. 둘째, 돈오돈수, 돈오점수, 점수돈오의 맥락이 무시선에서 발견된다는 것이다. 셋째, ‘동정일여’의 무시선이다. 이는 ‘동’과 ‘정’에서 삼학을 아울러 닦는 것이다. 무시선에는 이상의 세 가지가 서로 어울려져있다. 3장에서는 무시선이 개개의 수행덕목에서 구체적으로 드러나는 것에 대해 알아본다. 여기서는 선, 참회, 계, 간경에 대해서 알아본다. ‘선’에서는 전통적인 선불교 인가방식에 대해 비판적이고, 그 대안으로 ‘간화선’과 ‘단전주법’을 아울러 닦는 것을 제시한다. 참회는 ‘이참’과 ‘사참’으로 나누어서 제시한다. ‘계’는 근기에 따라 다르게 주는 것이 특징이다. ‘간경’에서는 팔만대장경을 다 읽을 필요는 없고 스승의 말을 마음으로 받아들여 직접 대도를 체득하는 것이 중요하다고 한다.
目次


Ⅰ. 머리말 10

Ⅱ. 무시선(無時禪)의 기본적 성격 12

Ⅲ. 무시선의 구체적 전개 27

Ⅳ. 맺음말 42
ISSN17381975 (P)
點閱次數22
建檔日期2024.06.06
更新日期2024.06.06










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