|
|
|
|
唯識觀點下皮藍德婁劇作《亨利四世》與《六個尋找作者的劇中人》中的「現實」=A Mere-consciousness Reading of the "Reality" in Pirandello's Henry IV and Six Characters in Search of an Author |
|
|
|
| 作者 |
陳世威
|
|---|
| 出版日期 | 1994 |
|---|
| 出版地 | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 學位類別 | 碩士 |
|---|
| 校院名稱 | 淡江大學 |
|---|
| 系所名稱 | 西洋語文研究所 |
|---|
| 指導教授 | 陳元音 |
|---|
| 畢業年度 | 82 |
|---|
| 關鍵詞 | 唯識=Mind-Only Buddism=Consciousness-Only Buddhism=Vijnaptimatrata=Vijnaptimatra; 亨利四世; 六個尋找作者的劇中人; 三性說=The Three-nature Doctrine; 遍計所執性=Parikalpitasvabhava |
|---|
| 摘要 | 本論文旨在以佛學法相宗之唯識觀點，探討皮藍德婁劇作《六個尋找作者的劇中人》以及《亨利四世》中對現實(Reality)的定義。
正文共分四章。 首章簡述本文理論基礎「唯識學」，其餘三章依該學之「三性」為架構，分別鋪陳劇中人物按不同的認識所體驗截然相異之現實。第一章先明唯識理論之基本論述；簡陳該論中以方便世俗諦而說之「有」，以及真義諦所言之「萬法平等真如」。再以「三性」--遍計所執性，依他(緣)起性，圓成實性--歸結該宗「心外無法，一切唯識」的中心論點。次章入正題，剖析皮氏所指稱之人類悲劇原由：執相。並以唯識家言遍計所執性呼應之，以點明所有執之虛妄本性，同時為下一章的世俗諦之「有」預留伏筆。第三章探索皮氏於該二劇中所暗示之本有現實：依他(緣)起。繼以依他起為基礎，呼應其一切法無我之論證。末章則以唯識家言萬法之終極現實：圓成實性，看待二劇中所揭示之真如本性。並論證皮氏在《亨》劇所提諸如遊戲、歷史觀等非即非離之論述正為佛家一般所言之悟道不二法門：「活在當下」。 |
|---|
| 點閱次數 | 434 |
|---|
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
|---|
| 更新日期 | 2015.09.25 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
