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《須深經》的傳本及南傳上座部對《須深經》慧解脫阿羅漢的理解 |
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| 作者 |
溫宗堃 (著)=Wen, Zong-kun (au.)
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| 出處題名 |
中華佛學研究=Chung-Hwa Buddhist Studies
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| 卷期 | n.8 |
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| 出版日期 | 2004.03 |
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| 頁次 | 9 - 49 |
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| 出版者 | 中華佛學研究所=Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies |
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| 出版者網址 |
http://www.chibs.edu.tw/
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者屬於中華佛學研究所 |
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| 關鍵詞 | 慧解脫; 須深經; 純觀乘者; 南傳佛教=上座部佛教=Theravada Buddhism; 佛教禪修 |
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| 摘要 | 本文首先略要地回顧Cousins及Gombrich兩位教授對「無禪那慧解脫」，在早期印度佛教思想史上所作的定位。接著，針對「無禪那慧解脫」思想有多大可能是佛說的問題，提出三種研究進路，並以其中的第一種作為本文的研究重心，藉由比較現存三個《須深經》傳本，說明它們的同異處所代表的可能意義。之後，並就上座部註釋書傳統對巴利《須深經》中慧解脫阿羅漢未修得任何禪那的觀點，作進一步的介紹。在結論中，筆者依本文的研究結果指出，無禪那慧解脫思想在什麼樣的程度上接近原始佛說、根本佛教。
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| 目次 | 一、前言 10
二、回顧Cousins與Gombrich兩位教授的研究 12
三、「無禪那慧解脫」的研究方法 17
四、《須深經》的傳本比較 23
五、南傳上座部對《須深經》慧解脫的理解 33
六、結論 44 |
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| ISSN | 1026969X (P) |
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| 點閱次數 | 3170 |
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| 建檔日期 | 2005.09.26 |
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| 更新日期 | 2017.07.28 |
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