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與京都哲學對話:西谷啟論宗教、道德問題與我的回應(上) |
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| 作者 |
吳汝鈞
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| 出處題名 |
正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly
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| 卷期 | n.29 |
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| 出版日期 | 2004.06.25 |
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| 頁次 | 85 - 136 |
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| 出版者 | 正觀雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://www.tt034.org.tw/
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| 出版地 | 南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者為中央研究院中國文哲研究所研究員 |
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| 關鍵詞 | 信仰; 主體性; 道德; 根本惡; 原罪 |
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| 摘要 | 西谷啟治是京都學派的哲學家中重要的一員，他在宗教與道德的關係的問題方面，有精闢的見解。我要以對話的方式，和他深入地討論這方面的問題。我先闡述他的意思，然後作出回應。很多時候我是站在自己要建構的純粹力動現象學的立場來回應，有時也涉及儒學(包括當代儒學)，佛學以至康德哲學。「純粹力動」是一開放性的觀念，有很強的包容性，夾雜一些其他的思想，應該是無妨礙的，反而讓人有多元的感覺。這與海德格(M. Heidegger)的洞見：實在的本質是呈顯，也能相應。我不想以一種機械式的定義來鎖定純粹力動的內涵，是要讓它在對話中呈顯他的內蘊，同時也在適當的機緣中吸收其他觀念的、思想的資源。以下便是我與西谷在探討宗教與道德或信仰與理性的關係問題的對話。關於西谷的思想，我是以以下他的三本專箸為據。 |
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| 目次 | 一、信仰、理性、主體性(人間性) 86
二、宗教、道德、根本惡、原罪 97
三、道德的宗教的轉向 124
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| ISSN | 16099575 (P) |
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| 點閱次數 | 1915 |
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| 建檔日期 | 2005.10.25 |
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| 更新日期 | 2017.08.30 |
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