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| 作者 |
釋行心
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| 頁次 | 152 |
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| 出版者 | 國立臺灣師範大學中國文學系研究所 |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 國立臺灣師範大學 |
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| 系所名稱 | 中國文學系 |
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| 指導教授 | 王開府 |
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| 畢業年度 | 95 |
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| 關鍵詞 | 中國; 越南; 臨濟; 禪系 |
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| 摘要 | 本文是以「臨濟禪系在越南的傳承與流變」為中心，探討中國臨濟禪系如何輸入越南？如何流變？及傳法重要人物。隨著越南歷史發展，臨濟傳承者在越南中部、中南部、南部及北部四地如何推廣佛法。此論文對於中國臨濟禪系的傳承作一番說明。
筆者穿梭於中國越南兩地有關禪派、禪譜、人物、物品、史料作整理，加上田野調查結果，探討該題目。本文分為八章論述。首章說明研究動機與方法，並界定研究的範圍。研究的核心是以越南臨濟寺院的發展脈絡，探究臨濟在越南中部、中南部、南部、北部四地之傳承，初步整理越南全國臨濟禪系之脈絡。第四、五、六、七章探討臨濟各地發展的實況，提出各派系重要的特徵。第二章討論越南佛教綜觀。由佛教傳入越南的路線各種說法，推論佛教傳入越南的時間與路線及略說越南佛教發展史。第三章追究越南臨濟禪系的由來。中國臨濟明朝天童圓悟禪系是越南臨濟原邵禪系及了觀禪系的由來。第四章討論中南部原邵禪系與十塔彌陀寺。禪師在越南平定省建造十塔彌陀寺，奠定了越南大乘佛教的基礎，延續了越南中國臨濟禪宗的源流。第五章探討中部了觀禪系與天台禪宗寺。越南人了觀禪師從中國禪師們學習佛法，創立越南臨濟天台禪宗寺了觀禪系。第六章論述南部臨濟覺林寺支系的發展。祖宗圓光禪師支系及覺林寺代表南部臨濟禪系。第七章探討北部臨濟禪系如何中興越南北部佛教。臨濟禪系十三世紀已經傳入越南北部，被接受與其他禪系融合之後，轉變成越南竹林禪系。十六世紀，臨濟禪系由拙公禪師第二次傳入越南北部，此次才單獨形成北部臨濟禪系之傳承。
中國臨濟禪系在越南的傳承雖然有不同的支系，追根究底都是從中國臨濟禪系南嶽下臨濟宗虎丘法派天童圓悟的源頭。研究的結果有助於了解越南臨濟禪系的脈絡，同時對越南佛教學術研究增加禪宗之參考資料。
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| 目次 | 第一章 緒論 01
第一節 研究動機及目的 01
第二節 研究範圍及方法 02
第三節 論文架構 03
第二章 越南佛教綜觀 05
第一節 佛教傳入越南的路線及各種說法 05
一、法國學者的說法 05
二、陳世法《嶺南摘法》之說 06
三、越南佛教史相關之說 07
四、大藏經的記載 10
五、小結 10
第二節 越南各朝代佛教之發展 13
一、傳入之宗派 13
二、發展過程 17
三、小結 19
第三節 佛教對越南之影響 21
一、人生觀之影響 21
二、教理的融入 21
三、小結 23
第三章 從中國臨濟禪系到越南臨濟禪系 26
第一節 中國臨濟禪系的傳承 26
一、如來禪之始祖 26
二、印度歷代祖師 27
三、中國禪宗之脈絡 30
四、臨濟禪系譜系 31
第二節 越南臨濟禪系的由來 33
一、天童圓悟禪系的承繼 33
二、越南天童圓悟之門下 34
第四章 原邵禪系與十塔彌陀寺 37
第一節 原邵禪師生平事蹟 37
一、原邵禪師生平 37
二、在中部、中南部之足跡 41
三、在南部之足跡 46
第二節 十塔彌陀寺 47
一、平面配置特徵 47
二、經典之保存 48
三、傳承歷史 51
第三節 支派發展 56
一、禪譜 56
二、傳承圖系 57
第四節 禪修風格 60
一、融合淨土念佛法門 60
二、越南化禪學 61
三、小結 61
第五章 了觀禪系與天台禪宗寺 74
第一節 了觀禪師之師承 75
一、圓鏡祖師和圓寬祖師 75
二、覺峰祖師 76
三、慈臨祖師 76
四、克玄祖師 76
五、玄溪祖師 76
六、原邵祖師 77
七、明弘子融祖師 77
八、明海法寶祖師 77
九、大汕石廉祖師 78
第二節 了觀禪師生平事蹟 78
一、了觀禪師之簡歷 78
二、了觀禪師傳 79
三、了觀禪師之塔 80
第三節 天台禪宗寺 84
一、寺院簡略 84
二、傳承的歷史 86
三、歷代主持歷 88
四、禪譜 94
五、禪風 97
第六章 圓光禪師與南部臨濟覺林寺支系 104
第一節 南部多元族群的新移民 104
一、地理條件 105
二、原居民 105
三、華人在南部的開墾活 108
四、北越各地來的居民 109
五、小結 109
第二節 祖宗圓光禪師與覺林寺支系 112
一、覺林寺 112
二、發展史 113
三、禪師塔群遺跡 116
四、文化之特徵 120
第三節 弘法風格 122
一、覺林寺與南部寺院的關係 122
二、弘法及修行之風格 124
三、小結 125
第七章 拙公禪師與北部之臨濟 126
第一節 臨濟禪系傳入越南北部 126
一、傳入時間 126
二、傳入背景 128
三、佛教的發展 131
第二節 北部臨濟歷代禪師 138
一、拙公和尚 138
二、明行禪師 139
三、明良禪師 139
四、真原禪師 140
五、如現禪師 141
六、如澄禪師 142
七、性泉禪師 143
第八章 結論 146
參考書目 148 |
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| 點閱次數 | 1401 |
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| 建檔日期 | 2007.03.29 |
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| 更新日期 | 2015.06.05 |
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