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藏傳佛教化身理論與格薩爾的本生
作者 周煒 (著)=Zhou, Wei (au.)
出處題名 中國藏學=China Tibetology
卷期n.2
出版日期1994
頁次93 - 104
出版者中國藏學出版社
出版者網址 http://www.zytzb.org.cn/cbs/zx/index.htm
出版地北京, 中國 [Beijing, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
關鍵詞轉世=輪迴=Samsara=Rebirth=Reincarnation; 藏文; 闍陀迦=本生=Jataka; 佛教=Buddhism; 佛=Buddha; 西藏佛教=藏傳佛教=Tibetan Buddhism; 化身=Nirmanakaya
摘要學術界普遍認為,轉世理論實質上就是藏傳佛教的化身理論。去年,筆者再次閱讀了《仙界遺使》(藏文,四川民族出版社根據德格林蔥木刻本整理出版)和《誕生》(藏文,甘肅人民出版社根據德格板整理出版)。我的目的是想從這兩部藏文原著中找到一些有用的東西,因為近兩年我一直在思考一個問題:一部如此巨大的《格薩爾》史詩,為什麼要在一開頭安排這兩個故事呢?我感覺到這裡面一定存在著某種深奧的道理。1993年初,我花了幾個月的時間詳細研究了藏傳佛教的化身理論後才明白,我要找的答案恰恰與這種化身理論有著緊密的聯繫。
ISSN1002557X (P)
點閱次數503
建檔日期2007.08.24
更新日期2019.10.15










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147276

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