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| 作者 |
李四龍 (著)
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.8 |
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| 出版日期 | 1999 |
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| 頁次 | 13 - 18 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 主題:百年佛教回顧 |
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| 關鍵詞 | 批判佛教; 大乘三系說; 中國佛教史三期說; 哲學的非整體性尺度; 史學的整體性尺度 |
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| 摘要 | 批判象天臺宗、華嚴宗、禪宗這些傳統的中國佛教宗派，是２０世紀中國佛教史的重要脈絡，形成所謂的“反傳統傾向”。本文用“批判佛教”一詞涵括２０世紀中國佛教重反省求改革的特征，但是，批判佛教過于強調印度佛教的“原意”，拋離了中國佛教的歷史語境。 有鑒于此，本文在大乘佛教三系說、中國佛教史三期說的基礎上，提出“哲學的非整體性尺度”和“史學的整體性尺度”，旨在說明中國佛教不應該死守印度佛教的文獻傳統，而是應該進行獨立的思考。中國佛教宗派通常是在某些問題上有著特別的理論嗜好和義學闡釋，因此，我們既要從佛教的根本大義出發，分析它們與印度佛教之間一脈相承的東西，又要從中國的歷史社會背景出發，揭示這些宗派興起的理論根源和歷史動力。
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| 目次 | 一、批判佛教的焦點 13
二、反批判的理論 15
1.大乘佛教的三系說 15
2.中國佛教史的三期說 16
結語 18
注釋 18 |
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| 點閱次數 | 752 |
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| 建檔日期 | 2008.05.20 |
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| 更新日期 | 2021.11.12 |
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