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| 作者 |
巫白慧
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.9 |
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| 出版日期 | 2000 |
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| 頁次 | 11 - 19 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：中國社會科學院哲學研究所 |
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| 關鍵詞 | 婆羅門教; 幻; 佛教; 吠檀多 |
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| 摘要 | “幻”是印度宗教哲學的一個最基本的的概念，從吠陀的早期起一直為歷代印度仙人、智者所探討、所闡述。在《吠陀經》裡，“幻”是神的本具創世神通，反映了以物質為創作基礎；在《奧義書》裏，“幻”，被哲學化為觀察宇宙演化的出發點。萌發了樸素的辯證法思想。佛教的“幻”是哲學上的幻偽和神學上的幻現。“吠檀多”的“幻”是對經驗世界的暫存的絕對的否定，以後又變為實實在在的物質存在。“幻”的哲理內涵的變化說明了印度宗教哲學在認識論和本體論的發展，是印度哲學家和神學家的思辯的高度概括。
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| 目次 | 一.吠陀經的幻論
二.奧義書的幻論
三.佛家和吠檀多的幻論
四."幻"即是"物"－－結論 |
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| 點閱次數 | 810 |
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| 建檔日期 | 2008.08.06 |
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| 更新日期 | 2018.05.11 |
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