在中國歷史上,儒家思想自漢武帝將其定為一尊之后,一直是中國封建社會的統治思想。而隨著兩漢之間佛教的傳入、道教的產生,儒、道、佛三者之間的關系就始終處在既相互競爭、排斥,又相互吸收、融合的狀態之中。從魏晉南北朝經隋唐五代至宋元明清幾個時期,“三教”之間的關系經歷了從三教一致、三教鼎立到三教融合這樣一種從形式到內質的演變。宋元道教在三教融合背景下,大量吸收儒佛思想完成了由外丹向內丹的轉變,并使內丹道教發展成熟。本文主要通過對魏晉南北朝以來三教關系的回顧,進而探討宋元三教關系形成的背景、宋元三教關系的特點、宋元道教代表人物對三教關系的認識和主張、宋元三教關系對本時期以及對后世道教發展產生的影響,以期對宋元時期的三教關系狀況及其對道教發展的影響能有較深入和全面的認識。魏晉南北朝是中國歷史上儒道佛產生沖突融合的第一個時期,這一時期的“三教一致”論主要是強調三者的社會教化功能相同一致,三教并未有更深層次理論上的融合,但三教同源一致的認識為后世“三教”在理論上的相互融攝準備了良好的條件。隋唐思想領域的三教融合在魏晉南北朝三教一致思想的基礎上進一步深入發展,不僅從社會功能的角度強調三教的一致性... In the history of China, Confucianism, the most honored by the emperor "Han Wu Di" , had always been the dominating ideology in Chinese feudalistic society. Along with the introduction to Buddhism in Two Han period and the appearance of Taoism, the relation of Confucianism, Buddhism and Taoism was at all the times in the state of competition exclusion, as well as absorbing integration. From Wei, Jin, Nan, Bei period via Sui, Tang, Wu Dai period to Song, Yuan, Ming, Qing period, the relation of the thr...