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佛教生態觀研究現狀述評
作者 陳紅兵 (著)=Chen, Hong-bing (au.)
出處題名 五臺山研究=Mt Wutai Researches
卷期n.2 (總號=n.95)
出版日期2008
頁次60 - 64
出版者五臺山硏究會
出版地山西, 中國 [Shanxi, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:南京大學哲學系
關鍵詞佛教生態觀; 研究現狀; 港臺佛教; 整體論; 無我論; 生命觀; 淨土觀
摘要學術界、佛教界十多年來關於佛教生態觀的研究所做的主要工作是回應西方生態文化思潮的基本理念,從傳統佛教經典、教義中挖掘、整理佛教生態觀的相應內容,從佛教整體觀、無我論、生命觀、內在價值論、慈悲觀、凈土觀、傳統佛教生態倫理實踐等方面大體勾勒出了佛教生態觀的整體輪廓。不足之處是缺乏理論深度,未能把握佛教生態觀區別於西方生態文化觀念的理論特質,從佛教理論自身的觀念出發建構具有佛教自身特質的生態理論體系。相比較而言,港臺佛教界關於佛教生態觀和環保實踐的討論更為深入。比較引人注目的是楊惠南關於建立人間佛教的深層生態學的主張、「心、境並建」的環保實踐觀念,以及楊惠南、林朝成等對佛教環保實踐社會政治層面的關注等。其研究從大乘佛教理念出發,不僅是對當代佛教生態觀和環保實踐的批判,而且觸及到傳統佛教偏重心靈解脫,忽視外在環境建設的偏向,相對而言更深刻、更具有現實針對性。
目次一、回應西方生態文化思潮的基本理念,從傳統佛教經典、教義中挖掘、整理佛教生態觀的相應內容 61
1. 整體觀 61
2. 無我論 61
3. 生命觀 61
4. 內在價值論 62
5. 慈悲觀 62
6. 淨土觀 62
7. 傳統佛教生態倫理實踐 62
二、港台佛教界關於佛教生態觀和環保實踐的討論 63
1. 楊惠南建立人間佛教深層生態學的主張 63
2. 楊惠南針對「心靈環保」提出「心、境並建」主張 63
3. 楊惠南、林朝成強調對佛教環保實踐社會政治經濟層面的關注 64
ISSN10006176 (P)
點閱次數612
建檔日期2008.11.10
更新日期2021.05.13










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序號
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