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| 作者 |
嚴耀中
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| 出版日期 | 2007.11.01 |
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| 頁次 | 507 |
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| 出版者 | 上海古籍出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.guji.com.cn/gj/
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| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 叢編：社會‧經濟‧觀念史叢書
作者嚴耀中，1947年生，浙江慈城人，1982年畢業于上海師范學院歷史系，獲碩士學位。1994-1996年在加拿大麥克馬斯特大學（McMaster Univ.）宗教研究系和多倫多大學（Univ.of Toronto）宗教研究中心做訪問學者。現為上海師范大學人文學院教授，中國哲學、古典文獻和中國古代史專業博士生導師，中國魏晉南北朝史學會副會長，享受國務院專家特殊津貼。專著有《北魏前期政治制度》、《中國宗教與生存哲學》、《漢傳密教》、《江南佛教史》（修訂本改名“中國東南佛教史”）、《佛教與三至十三世紀中國史》等。 |
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| 關鍵詞 | Buddhism; China; Discipline; Monasticism and religious orders, Buddhist; China; Rules; Buddhism; Social aspects; China; 宗教信仰=Religious Belief; 尸羅=戒=command=Precept=sila=morality=rule=discipline=prohibition |
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| 摘要 | 《佛教戒律與中國社會》論述了佛教倫理道德規範與儒家倫理和禮制的交流、互動，展示了中國佛教與中國社會關係的一個重要側面，還指出了中國古代社會對佛教戒律進行方向性的改造。
佛教作為唯一成功融入中國社會的外來文化，其對中國社會的影響已不僅僅是思想和宗教信仰上的，它滲透到中國社會的方方面面。因此研究佛教融入中國社會的過程，對今天我們處理宗教與社會的關係，無疑具有重要意義。作者選取佛教戒律作為切入點，從宗教社會學角度全面、系統地考察了佛教戒律和社會間的立功關係。 |
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| 目次 | 序一
序二
第一章 導言
第一篇 戒律在中土的傳授
第二章 漢譯諸律及其特點
第三章 佛教戒律在華的早期狀態
第四章 從《十誦律》到《四分律》
第五章 菩薩戒流行之本末
第六章 諸宗在戒律認識上的特點與差異
第七章 禪學中的戒律與禪門清規
第八章 世俗化、民間化中的戒律
第二篇 僧制與制外的約束
第九章 官方約束僧侶的制度
第十章 寺院中的戒律監察
第十一章 “三武一宗”滅佛與戒律
第十二章 世俗法律中的身份限定與要求
第十三章 戒律與法律之間的僧尼財產糾葛
第十四章 世俗社會對僧尼非制式的約束
第十五章 潛移默化的觀念束縛
第十六章 幾個突出的戒律問題
第三篇 在佛教行為準則的影響下
第十七章 戒律在法律與司法中的反映
第十八章 戒律與禮制
第十九章 戒律與社會關系中的齋懺儀軌
第二十章 戒律與民間崇拜
第二十一章 佛教戒約和世俗生活
第二十二章 佛教社團與社會的互動作用
第二十三章 宗教異端和社會異端
第四篇 佛教戒律與社會的多重關系
第二十四章 有為與無為
第二十五章 高僧，社會道德的源泉
第二十六章 比丘尼與優婆夷
第二十七章 居士戒律學
第二十八章 寺院經濟和戒律
第二十九章 八關齋戒與中古時代的門閥
第三十章 戒律的玄化和道化
第三十一章 僧兵與戒律
后記 |
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| ISBN | 9787532547111 |
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| 點閱次數 | 744 |
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| 建檔日期 | 2009.06.23 |
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| 更新日期 | 2020.09.09 |
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