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龍樹空性思想及其源流
作者 釋滿庭
出處題名 普門學報=Universal Gate Buddhist Journal
卷期n.48
出版日期2008.11.01
頁次509 - 543
出版者佛光山文教基金會=Fo Guang Shan Foundation for Buddhist Culture & Education
出版者網址 https://www.fgs.org.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
摘要龍樹( ,公元150〜250年前後)被尊稱為「八宗之祖」或「佛陀第二」,其因在於他闡揚初期大乘經典,特別是《般若經》之「空」的思想,並開展與完成中觀學派。龍樹的哲學思想,受到般若經典的啟發與鼓舞,這是自古以來學者所一致肯認的。在某種意義下,我們甚至可以把龍樹的哲學,視為一套以般若經典為中心所展現出來的護教哲學。雖然般若經典在思想的鋪陳方式上,似乎顯得有點複雜而鬆散,但是,隨著般若經典的誦出與流衍,佛教思想顯然邁向了一個嶄新的紀元。為進一步地理解龍樹中觀哲學思想,本文欲以龍樹生平與思想特色,龍樹空性思想的源流,以及龍樹空性思想的意涵為主,來探討異論者無情地對於龍樹思想的攻擊與非難。
目次第一節 龍樹生平與思想特色 510
一、龍樹的生平 510
二、龍樹思想的特色 514
第二節 龍樹空性思想的源流 517
一、「空」的語義 517
二、原始佛教的「空的思想」 520
三、部派佛教的「有的哲學」 523
四、初期大乘佛教「空的思想」─《般若經》的空義 526
第三節 龍樹空性思想的意涵 531
一、否定的論理 532
二、相依的邏輯 534
三、緣起與性空 537
ISSN1609476X (P)
點閱次數1017
建檔日期2009.06.23
更新日期2018.03.21










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序號
180692

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