|
|
|
六家七宗格義問題與玄學關係之分析=Relationship between the Isogesis and Metaphical Movement during the Wei and Jin Dynasties |
|
|
|
作者 |
黃寶珊 (著)=Huang, Bao-shan (au.)
|
出處題名 |
普門學報=Universal Gate Buddhist Journal
|
卷期 | n.26 |
出版日期 | 2005.03.01 |
頁次 | 183 - 232 |
出版者 | 佛光山文教基金會=Fo Guang Shan Foundation for Buddhist Culture & Education |
出版者網址 |
https://www.fgs.org.tw/
|
出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者為義守大學共同科專任助理教授 |
關鍵詞 | 格義佛學; 玄學; 六家七宗; 道安; 支遁; 僧肇 |
摘要 | 佛教來華至魏晉時代始盛,與中國當時流行之玄學思想產生相互之影響。由於玄學問題與佛學問題有根本上之差異,因而「格義」情形成為魏晉佛學之普遍現象。本文以格義佛學與玄學問題間相關問題之探討為主,說明當時學術議題之重點與佛學在中國之發展過程。首先釐清佛學與玄學之別,復自當時般若學六家七宗之主要三宗陳說與玄學之關係。本無、即色、心無三宗之分派,偏說有或偏說無,重在入道之門上明立宗之不同。本文特舉僧肇〈不真空論〉與吉藏《中觀論疏》所破者分別陳論三宗之失。另方面,佛門釋子從養心知功夫上針砭玄學之病,深化了玄學思辨之內容與方向。
|
目次 | 一、論佛學非玄學 1 二、般若學之分宗立派 6 三、心無宗與玄學之關係 10 四、即色宗與玄學之關係 16 五、本無宗與玄學之關係 22 |
ISSN | 1609476X (P) |
點閱次數 | 1485 |
建檔日期 | 2009.08.20 |
更新日期 | 2017.11.27 |
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果,IE不支援本檢索系統。
|